台湾法鼓山参学记二十三·走近法鼓

　　融入生活、融入大众的台湾佛教

　　参观法鼓山德贵学苑与云来寺

　　早就了解到台湾佛教在融入社会大众中做了很多努力，有诸多成果，2009年9月25号吕幼如居士带我们去参观法鼓山在台北的办事中心——德贵学苑和云来寺时，就有这种明显的感受。

　　德贵学苑和云来寺都位于台北市，离法鼓山金山的本山有一段距离。据开车带我们去的郭晓邦居士介绍说，法鼓山本山主要是为了提供修行和教育所需，而位于台北的云来寺才是法鼓山真正的行政中心，德贵学苑主要是法鼓山世界青年会、法鼓山人文社会基金会和法鼓大学筹备处所在地。

　　德贵学苑的多用活动室

　　中午抵达德贵学苑，我们先上了位于二楼的佛堂（为方便社会大众来参与活动，他们将佛堂又叫集会堂）礼佛，然后热情的工作人员就请我们进入一间会议室用午斋。这会儿正好是中午用午斋的时间，我们看到一楼法鼓山提供给外面行人用素餐的“解禅蔬食”有不少人在用午饭，德贵学苑的义工们也正好要用午斋，正是最忙碌的时候。虽然这样，接待的法师还是热情替我们准备好素餐和茶点，还一再问要不要尝尝他们这边的面食。

　　用过午斋，我们逐一参观。这栋楼总共有十层，三层是法鼓山世界青年会，五层是法鼓山人文社会基金会，八层是正在筹备中的法鼓大学四个学院：人生学院、环境学院、艺术学院、公益学院办公室所在地，九层是法鼓大学筹备处行政区，十层是法鼓大学图书馆德贵学苑分馆，顶层还有一个空中花园。整栋楼参照敦煌石窟的外观设计，从外观看，每格窗户很像一间间小石窟，介绍的义工介绍说寓意每个窗户中的人都是一尊未来佛。为了契合法鼓山环保的理念，里面的建筑材料和灯光等设计尽量做到环保和节省。每个房间之间的隔板也尽量利用，有些地方将隔板做成一格格小储物柜，有些地方则用大幅的厚玻璃材质作为隔板，这样玻璃上还可以用作其他用途，比如可以写字，作为教学用的黑板使用。灯也用最新的节能灯管，听说照明所用的电耗只有常用灯的1/3左右。顶层的空中花园一部分空间还利用了太阳能晒板，充分利用自然能源。为了节省和环保，要求里面的工作人员做到人走灯灭，哪怕插线板等也要关掉，尽量可以节省能耗。整栋楼的建筑材料未来即便报废时还可以大量回收利用。

　　“法鼓山世界青年会”办公处

　　法鼓大学是圣严长老晚年的一大心愿，以长老“提升人的品质，建设人间净土”的理念为使命，希望成为提倡并实践心灵环保的教育园区。校址位于金山乡的法鼓山本山，正在建设中，计划在2011年正式对外招生。法鼓大学提出一个“书苑”的独特想法，每位学生在入学后选择一个隶属的书苑，而每个书苑建立属于自己的特色与传统，书苑的学生则是来自各个不同的学院，书苑具有“生活学习、大师引导、禅修体悟、国际交流、世界公民”的特色，希望达成生活中学习，增进沟通与合作，多文化、多语言学习的需要。

　　十层的法鼓大学图书馆德贵大楼分馆计划在十月底正式投入使用，空间虽然不大，却经过了精心的设计，提供阅读的沙发非常舒适，将书全部放到位于四周靠墙的书架上，一方面减轻了图书给大楼的压力，另外将普通图书馆的一排排书架所占用的空间释放出来提供阅读的空间。里面的自动借、还书的一台设备是刚从国外进口的，听说目前在台湾还是第一台。想借书的读者只要将要借的书一次性全部摞在这台设备上，放上自己的图书证，设备就可以自动帮读者记录借阅的情况，无需人工的操作。而还书也非常方便，图书馆门口有一个还书的小窗口，只要将要还的书放到窗口里，其中的程序就会自动搜索书和还书者的信息，自动帮读者还书了，其中无需经过人工的操作，非常方便读者的使用。整个图书馆由义工排班来维护。

　　德贵学苑内的图书馆

　　接下来的几层有法鼓大学几个学院的联络办公室，其中人文学院的胡老师给我们介绍学院的建立初衷时说：我们希望探讨一个人和社会的关系，以后就扩及到实践的领域，而内在核心精神是以禅为主轴的，就是圣严法师的禅法，这是一个中心的核心价值，慢慢再普及到外在的世界。问：“但是像生命这种的话题，通过课堂似乎不大容易让学生具体体验得到，你们是怎么做的呢？”

　　胡老师：“我们是以行动研究的概念，我们会做一些实务的案子，像这次八八的水灾，我们有做一些生命教育的专案，希望把这些经历、经验作为课程的设计，让学生来了之后从实际课程去了解怎么样去运作。所以有些课程像团体动力学就是一个团体去运作一个计划应该怎么样去推动，每个人在那个过程中跟别人的互动和连接，所以我们的课程是比较实务的一面，有一些理论，但学生也要做去课程的设计。”

　　图书馆中的阅览桌

　　接下公益学院的老师给我们介绍了他们正在进行的计划。在办公室外面的墙壁上放着一张图，上面有一张巨大的wiki词汇表的图，众多的词汇在上面密密麻麻的排列着。老师介绍说：不同的词汇，每一个点表示不同的人来写，很多组织在参与，随时都可以上去修改。我们考虑网络世界如何让公益完成。这种方式不像以前必须要聘请很多博士参加才能将一个计划做完。你只要请一些有兴趣的人参加，合作协力的方式就可以完成。比如做一些翻译或其他的，就通过wiki这种方式。我们现在做的一个计划就是把一套软件Civicim，非常适合非营利性组织做募款、会员管理、活动管理、线上课程报名等，是美国做的一套开源软件，想介绍到华人世界来。我们就是想把这个软件英文和手册翻成中文，这种工作我们就是找志工在wiki上面做，希望让一些公益团体他们能够使用。因为大型的公益团体有他们自己的能力去外面购买很好的工具，但中小型的就没有这样的经费，可能就得使用这种自由软体。另外一个方向就是将非营利性组织做永续的发展，不只是把钱捐进来，我们把它花掉，而是希望他们自我能够发展。以前的公益方式是说：我有，你没有，所以我来帮助你。现在的概念发生了一些变化，就是他们也能够帮助自己，也能帮助别人，然后可以做可持续的发展。用这种模式将经济、文化等种种同时放在里面进行，而这个基础就是非营利组织管理。

　　讲解wiki词汇图

　　位于五层的法鼓山人文社会基金会为大众提供了关怀生命的热线，由经过培训的义工做热线接线员，每天上午9：00~下午5：00接受来电，还设立了关怀生命奖。为了更广泛推广“心六伦”运动，他们还有《心六伦行动方针》的小书出版，开发了有关心六伦的教育丛书——《从小学习做好人》，里面讲了很多的现代家庭生活小故事，从中启发人们品德素养和伦理价值观，净化人心。还邀请台湾知名的歌手吴克群做了“把心拉近”的唱片发行，让社会广泛了解和认识、认同、实践法鼓山心六伦的理念。

　　法鼓大学宣传墙报

　　位于三层的法鼓山世界青年会专门为接引青年而设立。为了让年轻人能够亲近佛法，他们用各种方式将禅法融入生活，比如举办各种青年禅修营、初级禅训、法师有约讲座（法鼓山僧团法师的专题讲座）、禅式工作室（禅法与职场的结合）、心光讲堂（社会知名人士的讲座）等等。

　　果贤法师引领参观云来寺

　　从德贵学苑出来，我们又出发去了云来寺。云来寺听起来是一所寺院的名字，其实是一栋行政大楼，法鼓山的行政中心、公关文宣处、文化中心、护法总会、助念团、念佛会、禅修会等等的组织办公都在这栋楼里面。法鼓山是以僧团来主导整个佛教事业体开展的，所以这里也有不少的指导法师在办公，现在有27位法师和150多位义工在里面。二楼也有佛堂，法师们早晚殿都在这里上。负责法鼓山文化中心的果贤法师很热情，带我们到文化中心所属的几个组：商品部、杂志部、企划部、丛书部、史料部、美编等处一一介绍，然后到会议室，特别给我们分享了她在文化中心十年的体会和经历，以及法鼓山团体组织的情况，让我们得以一窥法鼓山整个的组织情况，非常珍贵而难得。

　　云来寺的机构单位楼层告示

　　一个宗教的理念得以延续和有生命活力的保证应该是和大众有着良好的互动，在这点来看，台湾的佛教经过几十年的努力，已经有相当大的进展。法鼓山特别重视对社会大众的影响和摄受，关注他们的所需，然后和佛法做巧妙的连接，也许正是这样，让台湾的佛教在社会中有那样大的影响力。

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