五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

清静法师:都市茅棚 150、玩家的江湖

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

 

150、玩家的江湖

  一个居士玩网络游戏上了瘾,天天俯首键盘,通宵达旦,沉迷网络,顾不上打理生意。急的父母和妻子焦头烂额,让清净和他谈谈。

  清净给他讲了一个“庄子的故事”:

  战国时,赵国的惠文王特别喜爱击剑,他的王宫内供养有三千多名剑客,日夜互相搏击,一年到头,剑客死伤的就有一百多人。赵王沉湎击剑,不理朝政,一些诸侯国就企图进攻赵国。

  太子悝见赵国如此,便召集左右的人说:“谁能劝谏赵王停止击剑,解散剑客,我就赏赐给他一千两金子。”手下人皆异口同声地说:“庄子可以使国王命令剑客停止击剑。”

  于是,太子便派人去请庄子,并送给他一千两金子。庄子没要,他与使者一起来见太子,问太子:“太子有什么指教,赐我千金?”

  太子回答说:“您的大名如雷贯耳,我很佩服您,所以送您点金子作为您随从人员的日常费用。可您不肯接受,我即便有事相求,还怎么好意思说呢?”庄子说:“我听说太子想让我谏止大王的爱好,这可是很难的事呀!弄不好会有杀身之祸的,不过我还是想试试。”

  太子一听,十分高兴,他说:“大王所接见的,只有剑客,你如何能见到大王呢?”庄子回答说:“我会使剑。”

  太子说:“我父亲所见的剑客,一个个都头发散如蓬草,鬓毛翘起,带着威武的帽子,瞪着双眼,面色潮红,愤怒得连话都说不清。越是如此,我父亲就越喜欢。如果您穿着一身儒服去见国王,恐不妥当。”庄子便对太子说:“请您准备好剑客的服装。”

  三天后,太子准备好服装,庄子穿上在太子的引见下,去拜见赵惠文王。赵惠文王拔出宝剑来等待着庄子,问道:“你有什么话可以指教我?”庄子说:“我听说大王喜欢击剑,所以就以击剑见大王。”

  惠文王说:“你击剑有什么特殊本领?”庄子说:“我的剑法,十步以内便可以倒一人,横行千里无阻挡。”

  赵王一听高兴地说道:“那就是无敌于天下了。你先去休息,等我的命令,我会让人同你一比高下的。”于是惠文王命令选出的剑客,持剑侍立于殿下,再派人请来庄子。

  惠文王对庄子说:“今天我要看你的剑法如何。”庄子回答说:“我已经盼望很久了。”

  惠文王问道:“你想用什么样的剑?”庄子说:“我长剑、短剑都可以用。我有三种剑,任凭大王选用,请大王听我陈说,然后再试。”

  惠文王说道:“好吧!请你说说是哪三种剑?”庄子回答说:“我的三种剑,乃是天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑。”

  惠文王问道:“什么是天子之剑?”庄子说:“天子剑以燕国的石城为尖锋,以齐国的泰山为刃,以韩魏为剑把,它用五行的意理来支配天地。只要用此剑,就可以镇抚诸侯,天下一统,这是天子剑。”

  惠文王听了,茫然失意,神情呆滞,问道:“诸侯之剑,是怎么回事?”庄子说:“诸侯之剑是以勇士为剑锋,以廉洁之士为剑刃,以贤良之士为剑脊,以忠圣之士为剑环,以豪杰之士为剑把。此剑也是所向无敌,顺应四时变化,符合百姓的心愿,只要用此剑,诸侯宾服,天下安定。”

  惠文王听了,若有所思,往下问道:“庶人之剑,又是怎么回事?”庄子回答说:“庶人之剑是蓬头散发,鬓发上翘,瞪着双眼,互相搏杀。这和斗鸡是没什么区别的,对国家毫无益处。如今,大王拥有天子之位,却偏偏喜好庶人之剑,连我都替大王感到不值得。”

  听了庄子的话,赵王很是惭愧,他亲自牵着庄子的手步入殿堂,向庄子表示敬意。庄子对惠文王说:“大王请休息吧,关于三种剑我已经叙述完了。”

  于是,赵王决心改过,他一连三个月都不出宫,专心致志于朝政。

  清净说:如同庄子的三种剑,在玩家的世界,游戏也有三种:废人游戏、成人游戏和圣人游戏。

  废人游戏是天天沉迷网络,俯首键盘,蓬头垢面,双眼赤红,神情呆滞,靠烟草提神,以方便面充饥,全身汗臭,满腔口臭,不思进取,不理家务,花的是父母的退休金,耗的是自己的嘉年华,麻木度日,冷漠人生,混吃等死。

  成人游戏是努力工作,诚信经营,照章纳税,合法赚钱,购车代步,买房安身,养家传后,利国利民。让父母放心,妻子安心,员工舒心,将来颐养天年。

  圣人游戏是发菩提心,行菩萨道,六度四摄,严净毗尼,作人天师范,广演正法,自度度人,成佛作祖,究竟解脱。

  清净问居士:这三种游戏,你愿意做哪种游戏玩家?

  居士说:师父,我愿意玩圣人游戏!

  清净说:很好,你先把成人游戏玩好了,再来玩圣人游戏,如何?

  居士答应:好,我一定戒掉网络游戏,好好工作。

 

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多清净法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

台湾法鼓山参学记三十二·法鼓山外

清静法师:都市茅棚 151、永远的牛市

清静法师:都市茅棚 152、解脱就是硬道理

清静法师:都市茅棚 153、因果通于实相

清静法师:都市茅棚 154、执著于不执著

 

后五篇文章

清静法师:都市茅棚 149、不看僧面看佛面

清静法师:都市茅棚 148、依自业而活

法藏大师:大乘起信论疏卷第五

法藏大师:大乘起信论疏卷第四

法藏大师:大乘起信论疏卷第三


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)