一卷。相传为隋·僧璨（？～606）所作。收于《大正藏》第四十八册《景德传灯录》卷三十、《禅宗全书》第九十四册。全文由四言韵文所成，计一四六句五八四字。始自“至道无难，唯嫌拣择”，终于“言语道断，非去来今”。内容主要在歌诵超越一切对立与差别、平等一味之绝对世界，并阐明信心不二的禅思想。由文中包含有受老庄思想及僧肇思想影响的万物一体观，及受华严学影响的一多相即思想，因此被视为以中国化思想解说禅法真髓的重要著作，与牛头法融《心铭》之思想相近，对后世禅思想之形成极具影响力。

　　关于作者，《百丈广录》谓传说三祖僧璨所作。然僧璨之事迹不详，且《历代法宝记》与《宝林传》中亦未述及僧璨造《信心铭》；五代之永明延寿（904～975）则依当时江东所传，谓此书作者为牛头法融。如《宗镜录》云（大正48·496b）“融大师信心铭云欲得心净，无心用功。”

　　本书自古广受禅家重视。注疏有宋·清了《信心铭拈古》、元·明本《信心铭辟义解》、明·道霈《信心铭看话》，日本有莹山绍瑾《信心铭拈提》、茂本无文《信心铭讲义》、堀口周道《信心铭夜塘水讲义》、近重真澄《信心铭评》等。［佛百］