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禅机新说(三)

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  海印虚舟,彼岸中流,愿行直航,尺浪重波,一水天际,一性逍遥。有一行

  人,越出师门,归来无为,不传师法,不宣师旨,无宗无派,离悟离迷,种一片自家田地,画一个无样葫芦,率性天真,更绝缘虑。有客来问:

  「师承何家禅法?」

  「元音无寄。」

  「何为元音无寄?」

  「因为佛未曾说过,祖师不许道著!如今更无可继承!」

  「如何方能见性?」

  「不见见!」

  「如何是明心?」

  「眼前无异物。」

  「如何是道?」

  「离开不是。」

  「学人欲求个实修的下手方法。」

  「不昧!」

  「如何是不昧?」

  「竹绿水清。」

  「如何是悟?」

  「不许向人问!」

  「如何是不悟?」

  「忙向荆棘林!」

  「参禅、止观、持咒、念佛是否都可以修而悟道?」

  「鸡鸣日出天下白。」

  「为甚么当今人悟道这么难?」

  「黑海裹翻波。」

  「如何参拜明眼宗师?」

  「看透天下不是明师的假相。」

  「如何依止善知识?」

  「似水合水。」

  「参禅人吃素还是吃荤?」

  「不知是饥时是饱时?」

  问客无语。

  「目前禅文字很多,不知看文字是,还是不看文字是?」

  「从门入者皆非真。」

  一日僧问:

  「西方三圣塑像在此,真佛那裏去了?」`

  「对面不相识,何论东与西?」

  有住山僧来相见,问:

  「如有老虎逼於崖前,退後是深渊,向前即被虎吞,此时如何?」

  「空中骑虎归。」

  「如何骑?」

  「转身即是。」

  一年轻学人进问:

  「悟前如何用功?」

  「直向看处看。」

  「悟後如何用功?」

  「哺养新生儿。」

  「长大後如何?」

  「盖天盖地去!」

  「如遇障碍怎么排除?」

  「虚空不说人过。」

  「如何超越四相?」

  「行云流水。」

  「不知如何融会台、禅、密、净四宗法行?」

  「身眼手脚!」

  「向外说自己开悟的人是否是真开悟?」

  「不是家裏人。」

  「自己认为自己开悟了是否开悟?」

  「落。」

  「烦恼来了怎么办?」

  「他乡客。」

  「如何调伏习气?」

  「日出溶却西山雪。」

  「如何说法?」

  「互换。」

  「如何起机用?」

  「虚空裹藏不得。」

  有语颂曰:

  行回源流机,饶舌恁么时,

  深海澄波光,纯种水裏田,

  无孔笛声扬,曲孤无人接,

  万派消归海,千山也倒岳。

 
 
 
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禅机新说(二)

禅机新说(一)

坐禅即财富

论禅易,坐禅难

禅修中的第一个困难——腿子疼

 

后五篇文章

星云说禅

秋浴

凡夫与师父

深入经藏:在繁杂万端的生活中修行 使佛法生活化家庭化

妙泽:入世修行的根本目的乃是为了出世


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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