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灵峰蕅益大师宗论第一卷之二

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  愿文二

  龙居礼大悲忏文(壬申)

  归命胜威德,勇猛人师子。不共力无畏,大悲救世者。

  归命照世灯,真实出要法。显密不思议,破爱见网者。

  归命众生父,慈愿无比尊。带果示行因,住不思议者。

  归命降魔外,忿怒大明王。真实胜慈悲,调伏难调者。

  我今发宏愿,誓断恶修善。然顶香四炷,陈白自深心。

  弟子智旭,自惟障缘深重,过罪多端,惑染既殷,业累斯积。未归信前,已造无边邪谤。虽学道后,尚缠无量愆尤。四誓秉怀,固欲并乎往哲。七支身口,每负堕于前贤。内因力微,外感复乱。野犴争鸣于大地,羺羊遍处于域中。不唯乳杂水而饮者增疴,方且毒为食而尝者丧命。是以痛心疾首,哀告慈尊。一期方便,三七熏修。愿锡群盲,速圆福慧。勿坏如来正教,勿摧出世宝幢。愿我同行,以及檀那,外护诸贤,见闻大众,各秉深志,共策玄猷。清性遮而毕净,严篇聚以无亏。悟无诤之真源,除微细之法执。作师子吼,灭戏论愚。又愿现前众等,遍及含灵,资生众具,学道因缘,罔不随心,悉能满愿。化三毒为三脱,转六道为六通。觐净土于目前,证菩提于当念。性修不二,具种种行门。事理交融,兴重重法化。印弥陀之愿玺,满自在之悲心。

  结坛持大悲咒偈

  归命施无畏,大悲救世尊。神妙秘密轮,及一切三宝。

  我业深如海,努力勤定。半身感楚酸,实由三毒根。

  今惭愧克责,然臂香三炷。结一七净坛,持大悲一万。

  誓当勤精进,护佛法正轮。不惜身命财,唯宣一乘教。

  我今以身心,奉上三宝尊。唯愿平等悲,究竟垂加护。

  结坛持往生咒偈

  稽首无量寿,拔业障根本。观世音势至,海众菩萨僧。

  我迷本智光,妄堕轮回苦。旷劫不暂停,无救无归趣。

  劣得此人身,仍遭劫浊乱。虽获预僧伦,未入法流水。

  目击法轮坏,欲挽力未能。良由无始世,不植胜善根。

  今以决定心,求生极乐土。乘我本誓船,广度沉沦众。

  我若不往生,不能满所愿。是故于娑婆,毕定应舍离。

  犹如被溺人,先求疾到岸。乃以方便力,悉拯瀑流人。

  我以至诚心,深心回向心。然臂香三炷,结一七净坛。

  专持往生咒,唯除食睡时。以此功德力,求决生安养。

  我若退初心,不向西方者。宁即堕泥犁,令疾生改悔。

  誓不恋人天,及以无为处。仰愿大威神,力无畏不共,

  三宝无边德,加被智旭等。折伏使不退,摄受令增长。

  结坛念佛回向文

  稽首阿弥陀,诸佛护念法。净土诸圣贤,唯垂哀护持。

  智旭无始来,迷常住理,失智慧明。背自性而枉受轮回,取妄心而永违真境。善根虽发,投正教以舍家。宿习偏浓,熏三昧而罔就。矢心净域,誓出苦轮。机感不专,圣应莫显。悠悠岁月,罔罔襟期。可痛可悲,无洲无渚。今依释迦诚训,七日持名,用投无量慈光,一生求度,栖身净坛,专称洪号,若定若散,有记无记,仗佛悲轮,功无唐弃。愿以功德,及诸善根,悉共众生,回向安养。所冀现生魔障消除,舍报正念决定。一刹那顷,生如来前。受菩提记,满本愿论。

  结坛礼大悲忏文

  智旭与众生自迷觉性,恒处昏蒙。眼隔圆常,耳违微妙。未知出要时,枉役听闻之用。既思求道后,反亏聪利之功。聆法语则乍忆还忘,展经典则遗前失后。遂使无上醍醐,莫由染识,圆明珠体,弗克映心。观行难于奏功,岂能自利。辩才短于章句,安望利他。是以扪躬知过,稽颡求哀。谛信大士悲心,归命总持神力。然顶香三炷,供大悲三宝。愿以智慧光,灌我顶门。以闻持水,洗我心垢。使速离暗钝,蚤获开明。遥闻诸佛转妙法轮,永无遗失。常读三乘甚深法藏,过目不忘。等与众生,同开佛慧。性修交彻,顿证圆常。

  补总持疏

  敬礼慈尊地藏王,神咒善能灭定业。

  普救无边五浊苦,绍隆三宝种不断。

  智旭与法界众生,迷本净心,已造定业,无明所覆,不自觉知。故于今日,同婴苦报,远隔正法,遭遇魔邪,倒说大乘,诬毁了义。逐后世微绩,忘教主典型。设宣实道,反被讥诃。虽解真乘,仍亏智断。叹同修之落落,嗟外护之冥冥。果岂他尤,因原自造。惟扪心内悔,悲仰求哀。恭念地藏大士,无上医王,灭业真言,无边神力,定能拔三障苦,施三德乐。是以专心持诵,速望冥加。向持三百二十万,一百万,四十八万竟。今复为某等(广列比丘,沙弥,居士等,不录)各各有差。至心共持一百四十万。伏愿一切比丘,增长福慧,成就圣根,断世爱网,摧我见山。一切沙弥,志慕大僧,克臻净行,增修戒慧,弃舍幻缘,期许誓同先哲,举止不类时流。一切檀护,明识是非,了达邪正。以愿作众生之眼,将身为佛法之城。又愿各信净土玄猷,共勖乐邦妙行。具诸戒品,读诵大乘。深信因果,解第一义。常为人说法藏远因,弥陀现果。令诸有情,咸脱苦轮,毕获安乐。又愿智旭与诸知识,互为主伴,恒转法轮。誓灭三涂定业,妙畅安养真诠。恭干三宝圣尊,同体摄受。

  为父母普求拯拔启

  不肖智旭,生于万历己亥。是时严慈并年四十,止一子,抚育倍殷。旭年二十,先严捐馆。未展一日孝养,徒切终天痛憾。嗣闻佛法,稔知世孝非真。廿四舍母逃逝,本期克时取果,总报四恩,讵谓业重障深,久滞凡地。至廿八慈母复弃,而旭于出世大孝,反躬无似,倍婴罔极之悲,终堕忧虞之网。出家十夏,白业无成。扼腕扪心,可惭可惧。明岁六月一日,为先慈金大莲七周。十一月五日,为先严钟之凤十五周之期。自力既微,应乞恩于师友。法施为最,岂秘吝于庸愚。藉同体大悲,作无缘与拔。智旭倘此生解脱,誓处处同为影响,或今身沉沦,愿永永代受众苦。又自持灭定业真言二千万,金光明空品二千,梵网上卷一千,为我父母,专恳同仁,互为增上胜因,并入弥陀愿海。

  再礼金光明忏文

  归命能仁福慧尊,最胜金光明性海。

  信相功德大吉祥,同赐慈悲垂摄护。

  智旭等(列六人不录。)普为众生,求灭罪障,转正法轮。如法建金光明经吉祥妙忏,至诚咨请十方三宝,功德大天,普愿圆慈,速垂妙应。伏念自迷金光明性,备起贪瞋痴业。着我,我所,横生是非。障智慧之真源,妄求世智。丧圣财之法乐,妄爱俗财。致使瞒因昧果,藐法欺心。感报堕三涂剧苦,余殃使百务无赀。今始觉悟,痛改前非。翘五体以投诚,沥一心而悔罪。愿我等无始至今,三业六根,所作重障,烦恼恶业,花果报殃,以金光明海三宝功德,及吉祥大天本愿威神,于一念间,悉皆消灭。显发自性慧轮,成就本来福聚,绍隆三宝,普利尘沙。又愿智旭身无众病,心悟总持自证法门,清净演说。某痛念娑婆,深求大法。身心一致,福慧并修。某明了正法,剖断狐疑,惩流俗心,希先哲行。某猛省无常,力除瞋慢。反躬自励,不念人非。某广发大愿,善学古人。某永离掉举,成就深因。某开发蒙愦,增长信根。又愿执劳运力,随喜见闻。同植胜因,等沾殊利。乃至法界含识,均藉经威。仰资忏力,顿空二死,并证三身。恭惟金海圣天,见知证摄。

  结坛礼忏并回向补持咒文

  智旭及众生,于同体法,幻成十界之殊。向真常境,谬作三世之异。既隔遮那妙体,罔知正法要津。正转像,像转末,谁思砥柱中流。轻成重,重成定,谁达缘生无性。我今仰藉观音大圣,地藏慈尊,真实圆悲,始蒙觉悟。信三无差别之理,十界不离一心。解佛性常住之宗,三世不移当念。由是发广大心,修真言行,誓灭自他定业,重兴正法毗尼。曾持大悲咒十万八千,加被毗尼集要,流通益世。今复六时行道,一七熏修,然香三炷,回向佛乘。唯愿千手千眼,真实胜慈。专悯刚强,速垂折摄。使如来正法,再显支那。末运迷津,重归至化。污道生惭愧之心,不沦空见。羺羊获闻思之慧,不囿凡愚。又为缁素等,补持灭定业真言一百四十万已竟,并然香三柱,总申回向。伏愿三涂息苦,八难除灾。竭业海之波涛,摧惑林之根蒂。五住圆消,三轮同净。悟戒体而果极法身,达性遮而行同净满。泯大小偏圆之执,普会一乘。深浮囊草系之思,范围法界。证宗说二通,禅教不二。修事理一致,因果同符。觐弥陀于安养,辅弥勒于龙华。情与无情,咸臻常乐。

  礼大悲忏愿文

  顶礼无边际,三宝威德尊。观世音地藏,同垂哀护持。

  智旭与众生,自迷性德,恒造业缘,障于觉体。不了法因,能所炽然,自他横隔。沉沦六道,困顿三涂。乃至劣得人身,仍遭诸障。投躬正教,未识妙津。良由业重,致此坎坷。复念生死根株,爱染第一。潜伏藏识,难断难除。我虽密承大士三宝加持,有生不习无惭秽行。而无始恶习,时与念俱。身贪诸触,口喜恶言。三业六根,罪实无量。己躬未净,何以导人。扼腕论心,诚堪愧耻。今于大悲净坛之次,日课梵网戒经一卷,修行四十八愿,念阿弥陀佛千声,持金光明经空品一卷。复总持大悲咒万遍,佛顶咒千遍。以为断惑方便,及为过现某等各持经咒,专申回向。建坛日然顶香五炷,今完满日,复然臂香二十一炷,供卢舍那佛,释迦牟尼,阿弥陀佛,千光王静住佛,九十九亿殑伽沙佛,正法明佛,十方三世诸佛。供梵网经菩萨心地品,大般涅槃经,大悲心陀罗尼,悉怛多般怛啰神咒,灭定业真言,显密一切法藏。供观世音,地藏菩萨,大势至,总持王,日光,月光,宝王,药王,药上菩萨,华严,大庄严,宝藏,德藏,金刚藏,虚空藏菩萨,弥勒,普贤,文殊师利,十方三世一切菩萨。供摩诃迦叶,优婆离,阿难,一切声闻缘觉贤圣僧。供初来震旦摩腾竺法兰,初往西乾法显尊者,净土教主远公尊者,求见舍利康僧会尊者,禅宗初祖达磨尊者,天台智者大师,相宗玄奘法师,清凉澄观国师,会归宗镜永明大师,重振僧风达观大师,及私淑戒法云栖宏和尚,现梦接引憨山清师祖等,如是一切三宝师僧,我供养已,投地披肝,作如是白,愿我三业,究竟清净,身不犯纤尘,口无诸掉失,意永离爱见。愿父母及无始父母众等,同生净土。愿同行比丘(九人)发深悲愿,披坚忍铠。愿外护比丘(某等,列名者八人)深爱正法,曲体众僧。愿随喜比丘某,成就忍力,密荷法门。愿某等(列名者三人)痛惩时弊,力追古风。愿同盟比丘某,平等大悲,愍念刚恶。愿某深开教眼,精晓毗尼。愿某成就开智,广达真宗。愿某等(列名者七人)克除习气,深入法门。愿某痛念无常,深思出要,永除谄诳,成就真因。愿外护沙弥及行人某等(列名者十人)成就深因,希求实果。愿某等(列名者九人)精求出要,矢志莲邦。愿某等(列名者八人)三学兼修,二严等备。愿破戒阐提某等(出四名)从缘警悟,顿革邪心,深信因果,早求灭罪。愿檀护某,以圆通慧,修称性福。愿某等(列名者十六人)成出世法,脱爱使缠。愿亡故比丘十一人,沙弥某等(列名者六人)处士某,俱脱幽涂,径归乐土。愿亡故往生净土优婆夷卢智福,莲开上品,果记一生,以如意通,广度含识。以上然香发愿功德,上报佛恩,下挽劫浊。愿一切持律者,实洞开遮持犯之源,深悟定共道共之法。不以积讹自私,不以习陋灭法。常补佛处,不类羺羊。一切演教者,解行双修,教观并举,精严律检,通达禅思,不同说食数宝,善能随文获证。一切禅思者,明识是非,了别邪正,不堕暗证坑,不起增上慢,真参实悟,信戒信闻。一切修净业者,信即事之理,悟即佛之心,不拨相而高谭自性,不轻视而认作退休,披菩提誓铠,合法藏愿轮。一切习瑜伽者,深达显密圆宗,清净三轮施化,革除戏习,守护禁仪,不妄教授,不轻举行,蒙诸佛矜怜,免鬼神瞋罚。一切营福业者,深信罪福,严持因果,远离世法,兴扬正化,回有为业,趣无漏乘。又愿以前诸愿,悉严净土,总向西方。临命终时,更无他念。亲睹慈尊,圣众接引。应时化生,旋闻妙法,随证无生。成就十种身轮,广度法界含识。唯观音大士,地藏慈尊哀愍覆护,令我愿不退不没,不失不忘,满菩提行。

  礼净土忏文(癸酉)

  比丘智旭等,旷大劫来,至于今日,既迷本性,恒在轮回,三业六根,无恶不造。五趣八难,无苦不尝。暗识相传,曾弗觉悟。死生浩漫,解脱何期。兹值大乘,得生微信。快闻净土,宜速知归。勤精进而已憾其迟,更怠缓而拟将何及。爰发恳心,共期三昧,修往生之愿仪,矢七日以无杂。六时行道,四威摄心。仰叩圆悲,必垂妙应。愿深求正法,不染情尘。行与志齐,道追古圣。尽舍缘务,痛念无常。八风不动,四誓莫移。乃至外护行人,并植深因,同归净土。师僧父母,历劫亲缘,法界灵蠢,过现有情,蒙法藏之愿光。承阿弥之慈力,三障顿除,四土等净。以此发愿功德,总报三有四恩,同圆种智。

  西湖寺安居疏

  一心归命,梵网教主卢舍那佛,极乐世界阿弥陀佛。菩萨心地品,毗奈邪藏,三乘十二分教,一切尊法。观音势至,文殊普贤,地藏弥勒等,一切菩萨。优波离,迦叶阿难,西天东土,一切圣师。愿展慈光,同垂悲济。

  伏念诸佛灭后,以戒为师。三无漏学,以戒为首。秉羯磨而如说修行,名为正法住世。依律藏而和合共学,斯令僧宝不澌。深嗟末运,罔识良模。持犯总自不知,源委何尝略讨。或恣行非法,或痴若哑羊,或离事谈空,或执相迷旨。致使觉皇巧便,埋没湮沉,邪见稠林,蔓延滋茂。既忝如来之胤,宁无离忝之悲。爰发胜心,纠我同志。结期兰若,讨论毗尼(叙外护缁素回向,皆不录。)伏愿外魔不扰,内障不侵。绍隆僧种,圆证佛乘。悟开权显实之旨,合扶律谈常之印。以净戒真因,登净土极果。津梁劫浊,摧伏魔邪。报释迦之深恩,满阿弥之大愿。

  前安居日供阄文

  崇祯癸酉前安居日,菩萨戒比丘智旭然香十炷,奉供遍一切处净满大觉,示灭双林,真实常住,本师慈父。一体三宝,极乐世界,阿弥陀佛,十方三世一切诸佛。梵网尊经,毗奈邪藏,十方三世一切尊法。地藏弥勒,两土二侍,金刚藏,虚空藏,药王,药上,玄通华光主。华光王大智明等,十方三世一切菩萨。优波离,迦叶,阿难,马鸣,龙树,一切僧宝。愿以大慈悲力,折伏刚强力,摄受善根力,现前证明。

  智旭,本谤法人。幸闻地藏尊经,发心救苦,书慈悲忏法。复断酒辛,听大佛顶经,决志出家。阅憨山方便语,矢心参究。舍母逃逝,誓明大事。既多障缘,仍悲法乱。因思诚训,以戒为师。俯仰斯时,谁堪作范。乃弃衣单,千里陈情。云栖塔前,顶受四分戒本。一载后,求菩萨律仪。遂检全藏,辑录要略。但图自利,未暇化他。不意事成,渐至流布。然既再三翻读,深知时弊多端。不忍随俗誵讹,共蚀如来正法。而自受具,心虽殷重,佛制未周。爰作八阄,虔问三宝。若智旭比丘戒,从心感得,十夏行持,当得作和尚阄。若得戒前,轻犯未净,当得礼忏作和尚阄,先行忏法。若未得不成遮难,或已得未堪作范,当得见相好作和尚阄,礼忏求相。若不成难而未得,当得重受阄,如法秉受,更满十夏。若成盗难而通忏,当得礼忏重受阄。若已成难,当得菩萨沙弥阄。若不许沙弥法,当得菩萨优婆塞阄。一切戒法悉遮,当得但三归阄。呜呼,不敢师心者,此生之出处。不可忘废者,旷劫之弘誓。但进退语默,弱识岂能自知。逆顺与夺,正觉自然随器。仰对三宝,刳沥一心。若得作和尚等三阄,誓忘身命,护持正法。宁受剧苦,作真声闻。不为利名,作假大乘。若得重受等二阄,敦弟子职,誓不藐法。若得菩萨沙弥阄,誓尊养比丘,护持僧宝。若得菩萨优婆塞阄,誓以身命护正法,终不迷失菩提心。若得但三归阄,誓服役佛法僧间,种种方便,摧邪显正。我以质直心,殷重心,护正法心,度众生心,伏魔外心,除巧伪心向一体三宝,供如是阄。发如是愿,从今日迄自恣日。现前大众,日持大悲咒一遍,自修梵网忏法日一时,以求加被。愿三宝大众,护法天龙,同垂哀鉴,重复说偈曰,

  三宝护一切,同体无差别。我悲劫浊苦,法乱邪风炽。

  愿续正法灯,照世开迷惑。内护及外护,未卜当安从。

  救世大悲者,知我夙世根。应以何等位,自利及利他。

  愿扶律谈常,从境而发谛。彻悟声闻法,同归无上印。

  终不作对待,隔别诸邪见。我哀迷惑者,触事生执着。

  律昧持犯源,唯事衣与钵。教失观行旨,但著名句味。

  禅道迷纲宗,流入一机境。或但尚工夫,或专求向上。

  或强凿悟门,或并弃正解。执药反成屙,戏论妨实诣。

  净土圆顿法,多视作权机。不发菩提心,但作偷间法。

  不修净戒因,空希净妙果。密部大威神,翻成世流布。

  秽杂不堪闻,几同儿竖戏。如来无量劫,修习最殷勤。

  得此难思法,度我诸含识。云何至今日,衰替不忍观。

  我本具缚人,自哀哀一切。以何方便力,重显正法轮。

  仰学至诚心,深心回向心。然香表无尽,待命无他向。

  自恣日拈阄文

  稽首法界净满觉,正法毗尼净性海。权实圣贤常住忏,一体证知垂摄受。

  智旭无始至今,迷三宝之本性,沦六道以往还。僻禀邪宗,恒违出要,妄希快捷方式,不了真乘。尚幸夙因微善,获闻正法毗尼,于前安居日,供阄陈志。今三月告终,僧将自恣。复供顶香六炷,三炷求鉴根机,授我明决,唯听圣命,心无适莫。三炷随阄,皆发三誓。若得三归阄,尽未来际,誓不离佛,誓不离法,誓不离僧。得优婆塞沙弥阄,誓不忘菩提心,誓作外护,助兴正法,誓供养如法比丘。得二重受阄,誓不违奉师之则,誓五夏依止,誓十夏未满不为师。得相好阄,誓忘身修忏,誓不违愿先畜弟子,誓未见相不讲演,除结伴清净法施。得余二阄,誓不滥度人,贻羞法道,誓不改人法名,誓与同志如说行,不逐名利涉世事,但秉正法,以俟后贤。三宝龙天,必垂哀摄。

  礼净土忏文

  敬礼能仁无量寿,二土法宝教行理。观音势至海众僧,无边三宝咸加护。

  菩萨沙弥智旭,与法界众生。迷真起妄,背觉合尘。惑业无穷,苦果不息。无始至今,从未觉悟。虽逢出要,罔识进趣。由是往还六道,没溺三涂。广造恶因,备婴剧苦。今以夙时微善,获遇真乘。无奈染习偏强,净功莫克。违出家初志,负佛祖深慈。扼腕论心,惭天愧地。爰立胜志,七日为期。修行净土忏仪,愿成念佛三昧。六时行道,一意持名。叩佛圆悲,必垂妙应。然香三炷,供二土三宝。愿三心圆发,三障顿除。又十四炷,拈十四种阄。一决行藏有四事,二定占察行法之时有三种,三至十定占察行仪有八事,十一决金光明忏有三种,十二定诵灭定业之时有七种,十三决般舟三味有五种,十四定注经前后缓急有十八种。是中详悉,佛自见知,愿赐洪慈,除我疑惑。伏愿分毫之善,等施含生。称法性以无穷,乘愿轮而自在。见闻随喜,恶灭善生。契会寂光,同归常乐。尽法界有情,无一不生极乐。而极乐不增,尽法界微尘,无一不现极乐。而极乐不减,彻悟无生,而炽然往生。了知不去,而确尔求去,大阐弥陀法化。广破侗邪宗,深符释迦愿轮。力挽支离浅学,度五浊于九品,净四土于一心。虚空可陨,我愿不灰。愿佛法僧,证明摄受。

  礼金光明忏文甲戌

  智旭,自念生逢法乱,不遇真乘。内因既微,外缘亦薄。魔障数侵,净业罔就。观人省己,愧虑惊心。幸值最胜经王,吉祥妙忏,更幸清净僧众,如法行持,爰发虔心,然香供养。一奉供释迦文佛,阿閦佛等,一切世尊,愿与一切众生,速发菩提心,绍隆佛种。二奉供大乘金光明海十二部经,愿与一切众生,速得深广慧,悟入法海。三奉供信相菩萨,金光明等一切三乘圣众,愿与一切众生,速证入解脱,同登法流。四为梵释八部圣众供三宝,愿增长威神,护持梵行。五为第一威德吉祥大天供三宝,愿不违本誓,示我吉祥。六至十一,奉供某师(列六师并愿语不录)。十二至十四,奉为恩师某供三宝。忏假称悟道妄评公案之罪,妄造忏法谤毁先圣之罪,损克大众错因昧果之罪,诸如此罪,愿悉消除。或不可除,愿皆代受。令现前病苦,速得痊安。若大限莫逃,竟登安养。十五至十七,奉为外护(沙弥列名者六人,檀越列名者三人)行人众等供三宝。十八至二十,奉为比丘某知友(列五居士,亡友列名者三人)供三宝(上愿语俱不录)。二十一普为见闻若不见闻,及十方三世无穷无尽,一切众生,供三宝。愿皆顿悟金光明海,永断惑业苦轮,唯愿三宝,证明摄受。重复至诚,五体投地,然香三炷。一奉为比丘某供三宝,愿坚固忍力,不弛弘愿。二奉为震旦国主兆民供三宝,愿常享太平丰乐,不遭离乱饥荒,魔外潜踪,正法昌炽。三为自身供三宝,愿悯凡愚,必加哀护,从今以后,净业日增,夙习烦恼,心心伏断,脱爱见轮,证寂光境,念念不违慈父,时时得睹乐邦,普与含生,齐成正觉。

  讲金光明忏告文(乙亥)

  智旭与法界众生,自迷法性,幻作尘劳。贪瞋痴慢,日夜炽然。淫盗杀妄,长时不息。致使三涂鼎沸,八苦交煎。灾异频仍,饥荒洊至。干戈搔扰,魔外纵横。悲同分妄见,长夜难开。痛循业自招,出离无助。兹遇邀请功德大天,发心专求拯拔。讲补助忏仪一卷,日随喜行法一坛。于圆满日,然香二十一炷。一二三,奉供本师宝华琉璃四方四佛等,尽金光明经中一切诸佛,大乘金光明海十二部经,信相菩萨尽经内一切圣众。四五,奉为大梵帝释护世四王等,第一威德成就众事大功德天供三宝。伏愿增长威神,令此国中风祥雨顺,物阜时雍,干戈永息,疾疫消除。圣主播仁慈之化,群臣竭忠荩之良。六七八,自忏身口意业供三宝。伏愿慈威,折伏摄受。九至十二,奉为四师(列四师名,不录)。十三至十五,奉为忏师外护随喜供三宝(上愿语俱不录)。十六,奉为结伴同修诸友供三宝。愿各秉远志,共集真猷。十七,奉为护正法轮发弘誓愿某等(列五居士)供三宝。伏愿各增福慧,自离障缘。十八,奉为缁门实德有志贤人道震照渠等供三宝。伏愿解行齐修,二严克备。十九,代为恶魔眷属外道流裔某某某某某某等供三宝,深求忏悔,伏愿三宝威神,愍彼见浊。或默示感通,令反邪归正,还度群迷。或速彰黜罚,令消除退散,莫惑凡愚。若罪恶障力,决不能悔悟消融。智旭愿皆代受,若善根断尽,终不可速救者,智旭愿以无始至今,所有一毫之善,皆施与之,令其速悟。二十二十一,奉为十戒阇黎,出家阇黎,及某等觉灵亡父母及一切亲缘眷属供三宝,愿语俱不录。以此然香发愿功德,悉施法界众生。愿皆悟入金光明海,以清净业,感吉祥天,拥众常护。皆能以财以法,摄化一切,各各改恶从善,反邪归正。皆能修身修戒,修心修慧。皆知鼠即鸟空之解为非。皆知佛法自有真脉,非可僭传。皆知聪明穿凿鬼家活计,徒增谤法之愆,不疗生死之苦。皆能忘身舍命,专求正法,自利利他。由能应念修行一切供养,奉供三宝故,心常清净无染着。由能了达一切法空故,不舍庄严佛土,成就众生。由能了达净秽平等故,炽然求生极乐世界。由能深信心佛众生三无差别故,精修念佛三昧,不作无佛无众生想。由能彻证持犯性空故,以三聚净戒,摄化一切。由能远离声闻辟支佛意故,受持比丘清净戒律,常能演说戒即摩诃衍。由能了知法性无增减,进退故,方便增进一切善根。由能深入大定故,恒普现威仪。由能究竟无相智慧故,不舍一切诸相。由能悟入离文字法故,不离文字谈解脱相。由能证彻无依无住大般涅槃故,数示生灭,于三界中广作利益。由能念念遍知一切法界众生界事故,不舍方便,示学一切法门。由能游戏生死故,而无染污。由能深观涅槃故,而不取证。由能了知烦恼生死即菩提涅槃故,不作一想,不作二想。由能念念沐浴法流故,不舍作法取相之事,常能演说一一法,一一相,皆即法界当体无生。已发如是大愿竟,广大如法界,究竟如虚空。恭唯金光明海,同体三宝,成就众事。大功德天,速如所愿,满菩提愿。

 
 
 
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圣严法师「建设人间净土」理念根源 第四节(七)

圣严法师「建设人间净土」理念根源 第四节(六)

圣严法师「建设人间净土」理念根源 第四节(五)

圣严法师「建设人间净土」理念根源 第四节(四)

 

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灵峰蕅益大师宗论第二卷之一

圣严法师思想行谊-寻求菩萨戒的新典范(四)

圣严法师思想行谊-《正信的佛教》(一)

圣严法师思想行谊-《正信的佛教》(二)

圣严法师思想行谊-《正信的佛教》(三)


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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