现在很多人认为命运是天生就注定，没法改变的。其实我们可以肯定地说，这种观点才是迷信和错误的。大家耐心地想想，命运是由因缘关系、条件、元素等结合而来的。如果没有这些关系和条件的话，命运不可能产生的。所以命运不是无缘无故造成的，而是因缘和合而来，如果有人说命运不是因缘和合，那么命运将变成永恒而坚固的，如此人不会有生和死，因为你的命是永恒不变的。所以我们的命运是因缘和合而来的，那么命运就可以改变，因为因缘和合而来的法都是无常的，有变化的，自身刹那迁流而变异的。有变化的东西我们都可以改变，所以我们的命运也可以改变。另外，万物都是无常而有变动的，我们的命运同样有变化与转动的，我们的命运变动有两种可能性，一种是幸运，一种是厄运；命也一样，一种是长命百岁，一种是一命呜呼。我们的命运变动要依靠外面的境遇和内心的境遇。外面的境遇就是外面环境的境况和遭遇，内心的境遇就是内心的境况和遭遇。 人一生的命运和境遇直接有关系，人一生的境遇有很多种，所以命运往往由于各种的因素而改变的。变动命运没有一个固定的时间、空间和事物。有的人为一件事而改变了命运，有的人为一个人而改变了命运，有的人听一句好话而改变了命运，有的人为了一块礼物而改变了命运，有的人为了一个救生命而改变了命运，有的人为了一个积德行善而改变了命运，有的人为了一个念头而改变了命运，有的人为了一个好心而改变了命运。甚至人生有天壤之别的变化不一定是付出很多，做很大与很多。转变人生的这些因素，本身虽然至为细微，但是影响力却非常巨大，比如一句脏话，虽然是口语，却是伤害别人的心；一枚小砂石投掷江海中，砂石虽小，却能震动整个江面，泛起阵阵琏漪；一块火花投到树里，火花虽小，却能燃烧大山和大树林。

　　（一）、为一件事而改变了命运：很多人没有关注做一件事能会改变自己和人类的命运，比如辛饶弥沃他写了《四部医典》，不仅使他个人成为象雄和吐蕃人们尊敬的祖师，并且人类得到良药，免除疾病，给人类带来健康与长寿。现在全球热藏药，藏药的来源于辛饶弥沃写了《四部医典》。爱迪生发明了电灯，不仅使他个人成为全球各国尊敬的发明家，并且世界人也因此而得到光明，免除黑暗的恐惧。诺贝尔发明了火药，为人类带来多少的浩劫灾害？但是诺贝尔奖金又对世界文明的进步、文化的推展，提供了多少的助益？类似的一件事也往往具有无比的力量，影响我们的祸福荣辱。古来的大德因为一件事而人生改观的，不乏其例。譬如麦加龙珠大师是苯教虹光身的传承其中之一，麦加龙珠大师上半年放羊过生活的放牧人，不认识字，四十五岁那年，有一次早上，麦加龙珠大师放牧时，遇到一只恶狼追杀一只羊，麦加龙珠大师跑过去赶走狼的时候，羊已经死了，从此麦加龙珠大师心绪之中产生了万事万物都是无常而变动，今天早上活泼的山羊，说没有就没有了，遇见一件事而放下了一切，来到雄智结布大师跟前求法，但七年之中雄智结布大师没有传法，而且让麦加龙珠大师背石修房，修完房之后让他拆，石头搬回原地，这样背石修房七年之中，麦加龙珠大师对雄智结布大师没有一点怀疑，也没有烦闷，有一天，麦加龙珠大师背石站不起来，背皮也破了，哭也哭，爬在地上，很伤心，雄智结布大师知道后来到麦加龙珠面前，就说：“儿子，不要伤心，背石修房是消除往皆的罪孽，现在已经消完罪孽，很快就出现正确的领悟”，麦加龙珠跟师父修炼两年密法之后觉悟了无上佛法，最殊胜大圆满象雄耳传的本性正悟。圆寂时前身变成彩虹光明而成佛。他跟人类留下神奇的故事，同时留下他的精神和纯洁的传承。在人的一生之中，对于某一件事，如果能够用心留意，人生可能因此而别有一番境地。很多名人不是做很多事而成名的，而是做了一件有利，或者有害的事而已。

　　（二）、为一个人而改变了命运：过去象雄是非常强大的一个国家，而且佛法兴盛的佛国，人们安居乐业。象雄王有三位妻子，最小的妻子叫做弄萨卓勒，比较漂亮，很会撒娇，年龄十八岁，象雄王看重她，什么事情都告诉她，最后被美丽的姬妾弄萨卓勒出卖象雄国王，给吐蕃王指出象雄国王出征的时间和地点，而且指点如何交战，如何里应外合，引藏兵入关等，吐蕃国王侵占了象雄王国，从此以后，“象雄国”从青藏高原上自然消失了，变成了一个历史名词。松赞干布虽然侵占了象雄王国，但是他个人在历史上，却背负了危害象雄国家民族的罪名，不但影响了他自己的命运，变为千古罪人，因为他毁灭了世界遗产的象雄文化，而且灭掉了真诚勇智的一个优秀民族，同时毁灭了世界最古老的雍仲苯教。弄萨卓勒自己变为千古罪人。自古以来很多国王，皇帝，总统为了自己心爱的女人，宁愿放弃王位，所谓“不爱江山爱美人”，为了一位女子而改变了自己的命运。而且很多人为了心爱的对象结合，抛弃家庭，离开国家，离家出走，有的人最终成了眷属，光明的前途，幸福的人生，但大部分失落目标，失去爱情，最终成了仇敌，为她坐牢，或者失去生命的也有。为自己心爱的人而改变命运的例子不胜举，有的高官为了得到美人的心爱，付出更多的代价，为了保养她，贪污腐败，违犯国家的法律，失去一生的自由和威力。有的父母为了子女，耗尽了一生岁月青春，献出了一世宝贵的幸福。有的儿女为了顺从父母的意思，放弃了自己的爱好，默默地渡过一生，毁灭了锦绣前程。有的男女老少为了得到对象的心和爱，陷入爱情的坑道，痴迷不悟地追逐爱情，最后为爱献出无价之宝的生命。有些女子，为了自己所钟情的对象，献出了一切而遇人不淑，改变自己命运的例子，我在《女人与狼狗》文章里写的那个女人跟随年轻人，抛弃真诚老实的丈夫，年轻人骗走了她的金银财宝，女人又饿又冷，无家可归，失去了温暖的家，才明白年轻的男人改变了她的一生。有的忠臣义士，为了报答君主，牺牲了自己的生命，改变了自己的一生。犹如我们经常在英雄故事书里见到的，很多人为了报答过去的恩德，为他卖命，最后连性命都当上去。很多自古以来许多英雄难过美人关，一个顶天立地的男儿，可能对权力不屑一顾，视金钱犹如粪土。可是遇到美女，甚至遭遇美女的诱惑。且看他在这种诱惑下，改变了情绪与心情，同时命运他们的一生命运。人生最大的诱惑是权力、金钱、美女。但有的男人在权力面前倒下了，还有的男人在金钱面前倒下了，但更多的男人，都倒在了美色面前。男人倒在不是很多美色，而是只有心爱的美人色上，他们的一生都改变了。我们的命运因此有种种的变化，因此为了一个人会改变我们的命运。

　　(三)、为一句话而改变了命运：苯教大成就者雍德结布通晓经典，有一天遇到妇女问他：“你有知识吗？”雍德结布回答“知识很高，”妇女不高兴而哭，雍德结布很奇怪，为什么说我有知识，她不高兴呢？明天碰见时应该说我什么都不会。第二天妇女照样问他，雍德结布说：“我什么都不会，想学一些知识”妇女笑起来说：“需要学习，鲁萨圣地山洞里，没有见过日月的大师，容贡道麦西布在修习，他有无穷无尽的知识，你去学吧”雍德结布听到上师的尊名，很高兴，忘记问大师何处，第二天等她想问大师何处，但妇女没有来，等了七天连人影不见，雍德结布想在等也没有用，来不及，应该去找，雍德结布在整个上象雄或拉萨周围、中康巴、下阿多等寻找了九年，但没有找到，灰心返回家乡的路上，遇见两人在耍骰子（一种堵具）时念；“鲁萨圣地山洞，没见日月大师，容贡道麦西布给我加持，”雍德结布跑过去问：“容贡道麦西布在何处，”“从这里下去，门域（靠西藏山南）鲁萨圣地山洞里”两人同声回答。找到容贡道麦西布时，哭也哭，笑也笑，告诉上师来源，然后求法，容贡道麦西布为他传授了象雄耳传四种法，后来雍德结布变成象雄耳传法的三十五代传承人，圆寂时全身的血肉都虹光而成就佛的。

　　我个人之安身立命于佛教，受惠于一句话，改变了我的命运，一切感恩尼马持智仁波切！我从小生长在农村里，十五岁时进入寺院出家，梦中都想学习佛法，但没有遇见我想拜的师父，心急如焚。我十八岁的时候，拜见尼马持智仁波切，跟他求法学佛，有一天，他说了一句话，阿坝州有个寺院叫做郎依寺，那边的僧人学问很高，我一听郎依寺的名字，法喜充满，忘记问具体地点，一个月之后我下决心，寻找郎依寺，我在寻找过程中吃了很多的苦，最后找到郎依寺院，开始学习，我在郎依寺学习了十二年，我的一切佛学都是那边学到的，我的命运都改变了。记得我当时默默心里发愿：“根本上师！你的恩德比须弥山还重，我现在无法回答，我将来一定从弘扬佛法，利益众生来报答您的恩惠”。

　　在人的一生之中，对于某一句话，如果能够用心留意，人生可能因此而别有一番境地。说话必要措施，不合适的地方，真话也不能说，比如说，在藏地有一个官员下令，他家门前的小山坡要搬，有个幽默的人，随便说了一句话：“我的官员是个没有头脑的人。”这句话传到官员的耳里，官员立即下令，捉拿诬陷人，最后砍了幽默人的头。一句好话，救一个人的命也有的，举个例子，一个女儿得了癌症，想不开，想跳楼自杀，走到楼顶，她就想起妈，给妈打了个电话，“妈，我对不起你，没有照顾好，你自己要保重。”妈一听，觉得说话不对，就给女儿说：“女儿，我明白你的意思，我只想知道你想不开的原因。”“妈，我得了癌症。”母亲比较开朗地说：“哦，原来是得了癌症，全球大部分的人都在得癌症，如果你为一点点的癌症想不开，我觉得不值，宝贝，妈很想你，回来吧？”母亲这样一说，女儿的心里温暖如春，而且母亲把癌症当成正常的病，没有当成大病，所以女儿下楼回母亲的怀抱里，最后母亲的关怀下，调整过来了，活得快乐。这样父母、朋友、倾心的人的一句话而改变一生命运的人很多。有时一句善意的鼓励，会把我们从沮丧的深渊之中提升起来，比如，西益勒布拜见圣尊辛青鲁噶大师，请求大大圆满，但辛青鲁噶认为西益勒布是个骗子，没有让西益勒布进入门里，在门外盖了小房里居住，在九年的时间之中辛青鲁噶让西益勒布种地、砍材、背石头等做凡俗的事，从来没有传法，但他能够忍受一切艰难、困苦、寒冷、炎热，上师连一句法也没有传。有一次辛青鲁噶上师的朋友西宾曲旺去拜访上师，上师问：“门口的求法者说是你的同乡，是西的世袭，真是如此吗？他靠得住吗？”西宾曲旺答：“他确是西世袭，可以信任，我来担保。”（西世袭是本教六大世袭之一）由于西宾曲旺的美言使辛青鲁噶上师接纳了西益勒布。从此西益勒布可以入室受法，以后西益勒布每次见到西宾曲旺便磕头，说：“你是位善良的人，也是我的上师。”他经常用草原上的花去供养西宾曲旺。最后西益勒布得到辛青鲁噶上师所有佛法的传承，变为高僧大德，知识渊博，给人类留下很多法宝。所以我们要随时随地用一句善良话，能改变一个人的命运。有时一句不经意的责詈，会把我们推入痛苦的涡流之中，比如，魔王恰尔巴说辛饶弥沃是个大骗子，所以很多信徒跟随魔王，进入邪道，引起痛苦。因此四摄法中的爱语，就是要我们常说好话，一句轻轻的好话，对别人是一种布施，对自己则是一种庄严。一句粗略的脏话，对别人是一种伤害，对自己则是一种恶业。

　　(四)、为一块礼物而改变了命运：我们不能歧视小的礼物，有时候小的礼物能改变一个人的命运，我这里讲一个很有兴趣的一件事情来告诉大家一块礼物也可以改变人的一生命运，我有一次从成都坐车回寺院的路上遇见有一个老太婆，我们聊天才明白她是汉族人，七十多岁，曾经在我家乡工作过，我有点好奇，就问：“你老人家，年龄这么大，一个人为何去新龙？”她看看我，就说：“喇嘛，看起来你是个好人，不满你说，我寻找一位对我恩重如山的一位老太婆，希望你能帮我找到她。”她就开始讲，在1961年饥饿的时候，她带两个女儿在新龙桥工地工作，那年全国都饥饿，她们母子三个在饥饿危机下，面对死亡的那时刻，有一位善良的藏族姑娘，跟她们三个母子给了三个土豆（多年生草本，但作一年生或一年两季栽培，可以吃的），三个母子舍不得吃，一天吃一小口，一个土豆吃了五天，第六天单位就给粮食了，三个土豆改变了她们母子三个人的命运了。1967年就离开了新龙，在内地工作，两个女儿在国外上班，这次没有来成，所以她一个人来的。我就问她：“我需要帮你什么？”她说：“大师，你帮我找叫一个旺姆的姑娘，哦，现在她也差不多我这么大了。我必须要找到她。她是我们的救命恩人啊！”我才知道给她们土豆的姑娘叫做旺姆，她告诉我，她以前工作的地方就是新龙大盖地方，我们到新龙，然后去大盖，打听旺姆时候，来了一帮叫旺姆的人，她一次又一次摇头。我们没有找到旺姆那个善良的人，她告诉我，曾经给她们土豆的旺姆耳朵下面有个很大的伤疤。我们找了好几天，她就说也许死了。她说：“大师，我想要为旺姆做点事，你看做如何才对她意义呢？”我就随口说：“目前我县病人很多，有些穷人确实看病很难……..”我话还没有说完,她的意思,让我带她去医院看病人，一种巧合，是一种天意，还是一种因果报应，我们到医院里问医生目前最困难最穷的病人是谁？医生提供了三个人，其中一个老太婆叫做才日拉姆，是五保户，我们见她的时候，万万没有想到的事，才日拉姆就是旺姆，她们一见面，一讲过去的事情，一点也不假，她们哭了半天，又笑又说，让人非常感动，她们的感情那么纯朴，那么清洁，那么美满，给我藏汉就是一家人的感觉，那个汉地老太婆亲手跟才日拉姆给了三万元人民币，说是给旺姆的药费，旺姆坚决不要，后来我跟旺姆说：“阿姨，年龄这么大，跑到怎么远的路来找你，是来表达她的心意，人家来恩爱报答，你不接受，她心里一定难受，从佛教的角度来讲，种善得善果，种恶得恶果，你救了她家三条命，这是善报，你接受她的心意吧！”旺姆就答应接受了，最后旺姆病好了，送三个土豆的礼物，救了三条人命，改变了四个人的命运，而且两个民族之间留下了深刻的感情。如果我亲自没有遇见这件事情，我自己也不敢相信，但这件事我亲自参与，所以不得不信。文革期间，有一位朗依寺的和尚，叫做罗考，在监狱里认识一位汉人，后来他们同时发出来时，汉人不知去哪里，也没有吃的，总是不想活，罗考同情他，给了三斤糌粑，汉人拿到糌粑之后离开了阿坝，一直没有消息，前今年以前监狱里的汉人开三辆车来迎接喇嘛罗考，汉人说：“他的第二次命运是罗考给的。”一块小小的东西与礼物能够改变我们的一生，由于各人对于一块礼物与东西的认识、把握、处理不同，人生的境遇也就千差万别了。自古以来，一块礼物、一顿饭、一块钱、一件衣服、一本书而改变了人的一生命运的历史和故事很多，一时说不完的。

　　(五)、为一个救生命而改变了命运：过去有一位很穷困的男人，给别人做牛做马而过生活，有一次，他在河边洗澡时，听到救命的声音，他一看水冲走一个人，众多人在岸边呼叫，救喊，穷人只想救人要紧，跳河救人，冲走的人就是当地酋长的女儿，最后那个女儿嫁给穷人，穷人变为酋长的女婿，从此再也没有吃苦。传说，有一位长久疾病的老人，十年吃药无效，后来走路时，看到路边一个蚂蚁掉到水里，老人自言自语地说：“我是疾病危机者，你是生命危机者，我们都在危机的尖刀上，很可怜啊！我来救你。”老人救了蚂蚁，放置安全地方，当天晚上起老人的疾病痊愈，恢复健康，最后活了一百多岁。因此十善法中的放生，就是要我们常放生，救别人的命，一次救命，相当于重新给他一条生命，对别人是一种放生，对自己则是一种增添福报。你救一个小小动物的生命，对动物是一种救命，对自己则是一种善业，改变你和它的一生命运。

　　(六)、为一个积德行善而改变了命运：上面讲的大部分是积德行善而改变了命运的故事和事实。不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，一般的人都跑到庙里找算命占卜师，问他们将来自己的命运如何？问如何能改造命运？算命占卜先生说了一大堆废话，最终还是没有找到正确的改运方法，结果亦是徒劳无功。很多人来找我，问我时候，我从来没有说你的命运无得补救，而我都会肯定地说：“你的命运可以改变的，但怕你做不到！” 如何去改善命运呢？我就按他们的命运来讲怎么积德行善，怎么做事做人，怎么打开心结，怎么改变心情等，对于很多人有效果。孝顺父母是最接近改变命运的方法，过去霍尔王有三个女儿，都对父母很孝敬，但对下面用人的看法不一样，老大老二很傲慢，歧视别人，欺上压下。但老三的性格就不一样了，孝顺忠诚，敬上爱下，心地善良，德行美满，特别是自己的钱财经常布施给穷困人，热烈帮助别人，人们叫她“女菩萨”。布施问题上，老三和家人争论个几次，大家不是很愉快。有一次霍尔国王试探三个女儿之中谁孝顺父母，就随口说：“明天是好日子，你们给母亲送礼物，我要看你们谁对父母孝顺。”第二天，老大给父母送了金银珠宝和一碗人参果（藏地食物之中最高贵）；老二给父母送了玛瑙砖石和一碗酥油汤（藏地食物之中最珍贵）；老三给父母送了两件衣服和一碗盐巴。霍尔国王接受老大和老二的礼物，封为公主，而且江山五分之一分给老大和老二。借口老三对父母不孝，把老三赶出宫外，流放边地，但老三从没有埋怨父母和自己，也没有想到父母不公平，连一个“不”字都没有说，按顺从父母的意思，准备赴边地。这时国王下令三件事，第一，从此老三不也许进宫；第二，谁为老三求情，同罪流放边地；第三，老三家鸡随鸡，家狗随狗，谁也不能干扰她的婚事，若是谁干扰按国法处治。老三进行边地，在宫外学到很多东西，同时遇见自己前世有缘的丈夫，丈夫又善又智又勇，快乐的过生活。

　　霍尔国的上大臣，下用人都觉得老三冤枉，他们想了很多办法，每次都失败。有一次冬季时，霍尔国王和王妃一起去朝拜神山，这时候，有一位智力开发，聪明能干的大臣，想办法教育国王和王妃，带一些金银玛瑙珠宝，又带了一些人参果和酥油等的食品，但没有多带衣服和盐巴。他们在朝拜神山的路上又冷又饿，霍尔国王和王妃说要多穿衣服，聪明的大臣回答：“请国王息怒，本来安排妥当的，但今天早上我们匆忙，忘记带一些东西，请国王受罪。”中午吃饭的时候，大臣给国王和王妃吃人参果和酥油等的食物，但缺少盐巴，藏地食物不可缺少的盐巴，若是缺少盐巴不好吃，所以国王和王妃吃饭没有味道，开口就骂大臣，聪明的大臣又站在国王面前回答：“国王请息怒，我们不敢带盐巴。”国王问：“为何？”大臣回答：“上次老三，给国王和王妃两件衣服和一碗盐巴，惩罚她流放边地，我们不想去边地，请国王息怒。”大臣连忙带来的金银玛瑙珠宝、人参果和酥油递给国王和王妃。国王和王妃反思了很长时间，彻底明白了大道，真正孝顺的女儿就是老三。国王回国的第一天下令，老三允许进宫，而且派很多大臣小臣将军，寻找老三。最后找回老三，国王把老三的丈夫封为霍尔国第一国师，老三封为第一公主，从此以后，他们的生活荣华富贵，有权有势，彻底改变了他们一生的命运。自古以来，人们总说：“万善孝为先”，我们为父母做一点事、供一顿饭、给一块钱、送一件衣服、孝敬与顺从父母的心意能够改变人的一生命运。做一点小的善事，能够改变一生的命运，比如，从前有一个人在路边看到一尊小泥像，他想：这尊小泥像如果这样放着，很快就会被雨毁坏。看到有一个被扔掉的鞋垫，便将鞋垫盖在它上面。又有另一人看到这种情景，他认为这么肮脏的鞋垫盖在小泥像上面很不好，于是将鞋垫扔掉了。盖鞋垫和扔鞋垫的二人以贤善意乐的果报，最后，造小泥像的人、盖鞋垫的人、扔鞋垫的人三者都暂时得到王位等善趣的乐果与逐渐也已成佛了，这样的例子和故事较多。

　　(七)、为一个念头而改变人的一生：念头就是心态，我们的心态可以改变人的一生命运，因为人的一生，是由他的想法创造所成。当我们抱着幸福和快乐的思想时，就会过得幸福和快乐。当我们抱着烦恼和痛苦的思想时，就会过得烦恼和痛苦。战胜自己内心的人，就是世界上最快乐的人，要求战胜外面世界的人，就是世界上最痛苦的人。你的心境豁然开朗，从此放弃了妄想的念头，过着安详宁静的生活，我们的命运自然就会改变的。我们的生命流程中，有诸多烦恼，都是从不健全的思想滋生的。你每天跟随烦恼跑，不仅会使心灵变得晦涩、忧郁、阴暗、愁苦，而且会使身体变得越来越弱。你的命运跟随改变的。许多个性坚强的伟人，他们成功的秘诀就是，不管遭遇到什么艰险的逆境，绝不会让自己的心里滋生出丝毫的阴影，因此，他们才能渡越人生的苦海，到达幸福的彼岸。人生的命运，完全是在于人的心理。可以说人的命运来自内心的感触，只要你愿意改变自己的心境，就会改变你的人生，找到属于自己的命运。

　　一个念头可以改变人的一生命运，比如过去象雄地方有一个人叫雄邱格，他很想得到佛祖的加持。有一次辛绕弥沃如来佛到象雄圣地传法时，当时很多信徒跟世尊供养松石、珊瑚、金银元宝、珍珠等珍宝，但雄邱格家里很穷，没有供养品，心很急，跑到河边找了很多小石头，洗干净后供养给佛祖时，心里观想石头是金、银、松石、珊瑚、珍珠等珍宝，辛绕弥沃没有接受别人供的金银珠宝，只接受了雄邱格供品，信徒们很奇怪，佛祖知道他们的看法，就说：“雄邱格的供品没有贪心。”从此以后雄邱格再也没有穷困的痛苦，而五百年内出生的地方都有金、银、松石、珊瑚、珍珠等珍宝。

　　还有，大家知道的海伦凯勒女士，又盲又聋又哑，从小生活在没有光明、没有声音的寂静世界里，但是为了感谢老师悉心调教、耐心指导她的一念，不断地努向上，终于成为世界的伟人！一个念头可以让你痛苦而死，死也受苦，比如大圆满经书里有这样的公案，曾经有一个老喇嘛和一个小喇嘛在深山修行，老人有一个精美的宝瓶非常喜欢。老人将圆寂时看到宝瓶心乱了，想这么好的东西也只能给小喇嘛了，但以他平时的修为，了解这是不可改变的，再好的东西也将与他无关。由于平时的喜爱，他让小喇嘛把宝瓶拿给他再看一下。可小喇嘛想，人都要死了，一个瓶子有什么帮助呢！就没给他。老人想，果然是他要夺取我的宝瓶，我只想再看一眼他都不给。结果老人在愤怒和放不下的心情中死去了，结果老喇嘛变为蛇，窜回到宝瓶里，小僧人怎么也赶不走它，于是小僧人请辛饶弥沃如来指点，辛饶弥沃如来听了前面发生的事，把自己的袈裟给小喇嘛，就说，你回去对蛇讲：“这不是你应住的地方，你已经死亡了，不应再如此愤怒而执着，你还是消尽今生业力走出去吧！然后用我们的袈裟赶走蛇之后，把宝瓶打碎。”小喇嘛按世尊指点去打碎宝瓶，蛇立时爆开而死，可以说放下心了。一个念头可能变为圣贤，也可能是愚夫，这一念上穷碧落下黄泉，百界千如无所不遍，因此如何摄心正念是不容怠忽的工夫。

　　(八)、为一个好心而改变了命运：人的命运并非只是一种无奈，而是可以由自身主观努力去把握和调控的，心态的好坏可以改变的。苯教的经书上云：“好心带来幸运，恶心带来厄运。”好心的一句好话，可以改变人的一生命运，曾经有个女子感情受伤，一念跳河自杀的时，一位老夫看透她的心思，就说：“我老头子已经七十岁了，头发也白了，牙齿也掉了，但我还想找对象，希望活到八十岁。你这么又年龄，又漂亮，寻死真的不值得，天下的男人没有死光，你可以再找一个爱自己的人。”女子恍然大悟，取消自杀的念头，寻找爱自己的人，改变了女子的命运，后来那个女子帮自己的父母和老夫接到家里，过幸福与快乐的生活。这就是一番好心改变命运的例子。还有，曾经有一位穷苦人问如来：“为何我如此贫穷？”佛曰：“因为过去没有布施。”穷苦人又问如来：“难道一点布施都没有吗？”佛曰：“你一次在草地上铺毯子吃饭，掉了一点渣，被蚂蚁吃了，你积累了一点资粮，你去寻找一个叫准嘎（译为蚂蚁穴）的地方，你会得到温饱。”此人找到一个叫准嘎的地方，在那里生活，果然得到吃饱穿温。因此，一番好心的指点，改变一个人的命运。目前全球很多慈善人员一番好心，建筑千千万万希望学校，捐助穷困孩子们学习，改变了无数穷困儿女们的命运，这就是一个好心而改变了人的命运！（生根活佛）