一、

　　话说五代之际，有一位书法大家，名叫杨凝式。因为身处乱世，军人当道，文人在官场混不好就要被杀，但又不得不混迹官场讨口饭吃，于是从年轻时起便常在政权更替、城头变幻大王旗之际装疯，做出了品牌影响力，大家干脆叫他杨疯子，最后历仕五朝，官至太子太保而终。

　　这位杨疯子是聪明人无疑，但为了维系品牌的声誉，不得不装出一副和常人不太一样的行为艺术家姿态来，于是就有很多逸事。例如他是一位著名的涂鸦客，洛阳二百多座寺院的粉墙都无一幸免（当然因为字写的好，大家反而刷好了墙壁欢迎他去）。他有一次出游，跟司机（仆）说：“小刘哇，咱们去东边广爱寺看看。”司机建议说，“不如往西边石壁寺。”凝式想了想，说：“还是去广爱寺。”没想到这个司机犯起犟来，坚持请他去石壁寺，正常人肯定炒司机鱿鱼了，但杨疯子竟然说：“那就去石壁寺吧。”听的人都笑他果然属于非正常人类范畴。

　　这则故事出自南宋遗老周密的笔记《齐东野语》，同则还记了一位僧净端的事迹，于是引出了本文的主人公——吴山净端禅师。

　　“吴山僧净端，道解深妙，所谓端师子者。章申公（章惇）极爱之。乞食四方，登舟，旋问何风，风所向即从之，所至人皆乐施。”

　　周密的评论是：“盖杨（凝式）出无心，而（净）端出委顺，迹不同而意则同也。”

　　这评论其实差矣，杨疯子随顺仆人，往好了说，只是脾气好，用诛心之论考校他，焉知他不是要矫情以成就自己的风采，俾使别人以异类目他而免加戒备。至少从他在官场上的行迹来看，实在不配用无心二字。

　　而端师子的故事，大异其趣，且容我从头说起。