有一天，宗杲禅师造访云门庵，弥光禅师亦陪侍前往。

　　途中，弥光禅师问道：“某到这里，不能得彻，病在甚处？”

　　宗杲禅师道：“汝病最癖，世医拱手。何也？别人死了活不得，汝今活了未曾死。要到大安乐田地，须是死一回始得。”

　　弥光禅师一听，疑情愈深，如鲠在胸，放下也不得，不放下也不得。

　　于是，弥光禅师改日入室向宗杲禅师请益。

　　宗杲禅师一见他，便问：“吃粥了也，洗钵盂了也？去却药忌，道将一句来。”

　　弥光禅师道：“裂破。”

　　宗杲禅师道于是震威喝道：“你又说禅也！”

　　在这猛烈的一喝之下，弥光禅师终于豁然大悟。

　　宗杲禅师于是鸣鼓告诉大众云：

　　“龟毛拈得笑咍（hai）咍，一击万重关锁开。

　　庆快平生在今日，孰云千里赚吾来？”

　　弥光禅师亦作颂呈宗杲禅师，颂云：

　　“一拶当机怒雷吼，惊起须弥藏北斗。

　　洪波浩渺浪滔天，拈得鼻孔失却口。”

　　弥光禅师后于泉州开法化众。

　　弥光禅师的悟道因缘中，宗杲禅师有两句话特别值得后世学禅者注意：

　　一是“如人斫树，根下一刀，则命根断矣。汝向枝上斫，其能断命根乎？今诸方浩浩说禅者，见处总如此，何益干事？”

　　二是：“别人死了活不得，汝今活了未曾死。要到大安乐田地，须是死一回始得”

　　无论是断命根，还是大死一回，从教下讲，就是要断除俱生我执和俱生法执，以究竟证得空性。