信愿念佛  事半功倍

    信为道元功德母，是信自信他，信念佛是因，成佛是果，有阿弥陀佛，极乐世界，信只要肯真干，信愿真切老实念佛，临终必蒙佛慈佑念佛人一心不乱，往生净土的信愿心，信蕅益大师“得生与否，全由信愿之有无，品位高低全由持名功夫深浅”。净土法门修行纲领是信愿行，信愿为前导和下手着力处，是能否往生西方的大根大本，念佛、放生、印经、诸恶莫作、众善奉行是巩固、服务、成全信愿菩提心，是用孝顺、礼敬、感恩、祝福、慈悲，行有不得，反求诸已，凡事罪已不责他，真修道人，不见世间过的自我警醒，觉察、反省的生命活水洗涤心灵的污垢，成就信愿至诚信乐的菩提心。无量寿经云：若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以故一切众生，临终发至诚心，念佛求生西方者，无不垂慈接引。一念至十念必生愿，是经中愿成就的核心，是信愿真切念佛求生西方者，临终蒙佛慈佑令其一心不乱的铁证，是故诸佛菩萨救度一切众生是靠信愿成就来完成。

    人的一生有近一半时间在睡梦中度过，许多光阴在睡梦中流失，十分可惜。梦境的幻妄和颠倒，各种爱憎、烦恼不易控制，妄念纷飞，是生命和修行中的一种病态。念佛圆通章云：都摄六根，净念相续，持名念佛斯为第一。如何把白天夜间的念佛连成一体，打成一片，做到睡梦中能念佛，心安住在净念相续的禅定中，愿成就睡卧念佛解决了此问题。经初学者实践证明最快者第三天即达整夜梦中念佛不断，安徽省怀宁县凉亭乡金鸡笼村芝麻湖养殖场汪荣兰[注]，实践此法15天后即达无论夜里睡觉醒多少次，第一念就是圣号净念相续成就，并于2007年8月5日中午11时安祥含笑往生佛国。

    该法着力下手处是在信愿上下功夫和成就，《印光法师文钞》云：“若无信愿，纵使念佛功夫达一心不乱，不能生西”。现借花献佛供养同修，奉献愿成就睡卧念佛法：每次临睡前发愿晚上睡觉心念佛号不断，念得清清楚楚，听得清清楚楚，心全神贯注在佛号上，整夜持念不断，醒来第一念就是圣号净念相续，阿弥陀佛常住头顶，三昧慧力贯注行人生命心田里融为一体，成就念佛三昧和信愿行净业道果，祈求观世音菩萨慈佑决定成就此愿。

    实践证明，开始梦中念佛少，时久逐渐增加，再久梦境少，逐渐达到人我，心物俱空，无形无相，净念无染，至人无梦睡三昧禅定净境，促成日夜净念相续，摒除了睡觉易生烦恼，妄念纷飞，幻梦丛生的障碍，使念佛效果，事半功倍。

    《华严经》离世间品云：“菩萨摩诃萨，有十种卧”。何等为十？所谓“寂静卧”，身心澹泊故；“禅定卧”，如理修行，睡中身心不动，如入禅定，谓之“禅定卧”；“三昧卧”，身心柔软故；“梵天卧”，不恼自他故；“善业卧”，于后不悔故；“正信卧”，不可倾动故；”“正道卧”，善友开觉故；“妙愿卧”，善巧回向故；“一切事毕卧”，所作成办故；“舍诸功用卧”，一切习惯故；是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大法卧，悉能开悟一切众生。

[注]：汪荣兰往生极乐事迹，祥情见《命终福德瑞相》文章。