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《印光大师文钞》正编二→66.复黄涵之居士书四

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接手书.不胜欣慰。尊夫人宿生有大善根.故感阁下曲为成就净业.资以往生。兼率儿女媳等为之长时念佛.岂但亡者得益.实令彼等.深种善根。如是之法.可谓大慈。校彼世人存者以杀生折福折寿.令亡者枸滞幽途者.不可同年而语矣。尊夫人之事。可谓得法。然太夫人年已八十有三.当常劝谕.令其信愿念佛。若令终日长念.或恐不能如是。前者颇欲设法.在生助念.思之未得。镇守使王悦山.奉母来山.见其眷属甚多.因得一绝妙之助念法。已与彼略说之。亦与彼说.当与阁下言之。倘阁下能实行.彼亦不至漠然置之.亦自利利他之道也。阁下眷属.儿辈则各有职业.固难常时依行。若媳辈.则无事清闲。女使辈若奶妈等.则无甚要事。当令诸人.按钟点日在太夫人旁.高声念佛半点钟。过时换班.一日不断佛声。太夫人能随之而念亦好。如不能随.但令摄心谛听。则一日之中.常不离佛。在诸人亦不吃力。以一日之中.不过当一回值.或至两回.亦隔许久时候。彼等一无事事.借此令尽孝思.令种善根。即女使等.亦得因此之故.得植出离生死之缘。从此以往.率以为常。即太夫人寿过期颐.此法无令中辍.其利益不可思议。凡有信心人.欲成就父母往生之道业者.皆当以此告之。阁下政务多端.不能按定。若有暇亦如是念一次.以作表率。则儿媳女使等.当更踊跃欢喜也。(光)意谓如此而行.实为利便。当以此法述为一文.以附於排印文钞之後。俾欲报父母之恩者.不至徒咏昊天罔极也。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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