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《印光大师文钞》续编下→25.日诵经咒选录序(民十八年)

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佛法大无不包.细无不举.唯佛与佛.乃能究尽。登地菩萨.尚不能穷源彻底.况具足惑业之博地凡夫乎哉。然撮其要义。则唯期洞明自心.彻证佛性。欲明自心而证佛性。必须以戒束身.以定息妄.以慧断惑。自可出幻妄之生死.证真常之涅盘矣。其修持次序.当以开本知见为先导.信愿念佛为正行.万善庄严为助修。以故首列金刚经.心经.观世音普门品.大势至念佛圆通章.阿弥陀经.往生咒.念佛起止仪.发愿文.以及大悲、准提、各咒。或兼持各种.或专持一种.悉以作修持净业之助。以冀彻悟五蕴原空.诸法非相.遍行万行.而不见能行之相。专志念佛.而了知心作心是。能如是修.则顿出迷途.直登觉岸矣。良以末世众生.障深慧浅。匪仗佛力.实难解脱。以念佛一法.乃十方三世一切诸佛.上成佛道.下化众生.成始成终之无上法门。校彼一切仗自力断惑证真以了生死者.奚啻天渊悬殊焉。又欲初机行人.深知各种法门之所以。在家二众.於日用伦常中.即能真俗并融.儒佛两尽。因附录感应篇.阴骘文.觉世经.及净土修持各开示。以为改过迁善.趋吉避凶.超凡入圣.了生脱死之规矩准绳。庶可现生即出三界六道之外.直入七宝九莲之中。愿诸修士.同加注意。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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