兜率凈土

　　弥勒菩萨，现在于兜率天说法。兜率，意为知足、喜乐。兜率天属欲界第四天，乃菩萨成佛前熏修胜业之地。现为弥勒菩萨驻居之处。

　　《观弥勒菩萨上生兜率天经》载，弥勒菩萨上生兜率时，有五百万亿天众以如意宝珠供养，其光映彻回旋，化作四十九重如意宝殿，栏楯铃帐，香云花雨，梵音法乐，自然流涌，百宝莲花为台座，天子天女执拂侍立，弥勒菩萨顶戴百宝天冠，具足三十二相八十种好，一一相好，艳出八万四千光明云，与诸天子各坐花座，昼夜六时，常说不退转地法轮之行，兜率天宫之妙好庄严，不可尽数，为十善报应胜妙福处，故得往生其中之众，皆已广修功德。

　　人间凈土

　　弥勒菩萨有愿，愿建凈土于娑婆世界。故将来弥勒菩萨到此成佛之际，即人间凈土实现之时。据《弥勒下生成佛经》及《弥勒大成佛经》载，弥勒菩萨下生时，将见世界土地广平，软草名花遍覆，种种树木，花果敷荣，城邑富乐，流水甘美，雨泽随时，谷稼滋茂。时世界安乐，无劫盗、水火、刀兵及饑馑毒害诸难，人怀慈心，谦逊和敬，意凈调柔，智慧长寿。是时，弥勒菩萨将托生于一婆罗门家，身体端正，相好庄严，舍家舍道，端坐龙华菩提树下，观无常苦空，证得阿耨多罗三藐三菩萨，觉悟成佛，于华林圆龙华树下大转法轮，三度演说四谛、十二因缘，启导无量众生，发菩提心。

　　弥勒凈土法门

　　弥勒佛能于娑婆恶世建立凈土，除以悲心愿力以外，亦须众生同具凈化自心之愿行，方可达成。《弥勒大成佛经》载，能居弥勒凈土之众生，皆善根深种，并依释迦佛之教，于此浊世，曾修种种功德，如：诵持大乘经典、为人解说、不生嫉妒、慈心忍辱、持戒多闻、修习禅定、念佛法身等凈业。此等凈业之成就，为入佛道之本，生安乐国之源。据《观弥勒菩萨上生兜率天经》载，众生若修行六种凈业-一、供养三宝。二、奉持斋戒。三、修十善行。四、诵大乘经。五、深入禅定。六、称念弥勒-必定得生于兜率天上值遇弥勒，亦随弥勒下生人间，第一闻法。

　　凡求生兜率者，精进修持六事，临命终时，可感得弥勒菩萨放光，与诸天子雨曼陀罗花来迎，须臾往生，先得于兜率天宫亲聆法音，后更可随弥勒菩萨下生，于龙华三会上蒙佛授记。

　　兜率凈土法门，直接殊胜，古今大德多推演奉持，其中以唐朝玄奘三藏法师最具代表性。玄奘三藏毕生致力传译弥勒菩萨所说法义，持名不懈，临终自知时至，称念弥勒名号而迁化，时瑞相纷呈，示生兜率，传为史话。