在佛教的大藏经裹，具体介绍佛国凈土的，有三部圣典：一是大家最熟悉的，介 绍西方极乐世界，无量寿凈土的阿弥陀经，无量寿经，和十六观经;其次是弥勒菩萨 上生、下生经，弥勒大成佛经，那是介绍一见人就笑的弥勒菩萨兜率凈土及人间凈土 的;还有一种是我们比较陌生的维摩诘经，所介绍的阿佛国凈土，亦名妙喜凈土。 弥陀凈土在西方极乐世界，离我们娑婆世界，有十万亿佛土之遥。阿弥陀佛，今现在 说法。阿佛，亦名阿鞞佛，他的妙喜世界，离娑婆世界，有一千佛剎那么远，彼 佛今现在说法;弥勒凈土。离我们最近，在本土二十八重天中的第四天---兜率陀天 内院，弥勒佛于娑婆世界，亲闻释尊说法，授予菩提之记后，即上生兜率，度彼天人 众，五十六亿万年后，下生娑婆，次补释尊，成等正觉，龙华三会，度人无数。 
往生条件之比较：欲生阿弥陀佛凈土，必须要信、愿、行，三资粮具备，执持弥 陀圣号至一心不乱。蒙佛接引乃可往生，唯上品上生者，乃能一生彼土，即可见佛; 中下品者须历一生、多生，乃至十二大劫，方得花开见佛。阿佛凈土往生条件，比 较方便，祇须精修六波罗密，称念彼佛名号，即得往生，一生彼国，即得见佛。弥勒 菩萨之兜率凈土，往生修件，极其方便，分为两种：一是现生天上凈土，若有众生不 厌生死，乐生天者，欲为弥勒菩萨弟子者，但能严持五戒、八关斋戒、菩萨戒、具足 戒，身心精进，不求断结，修十善法，思惟兜率天宫，庄严妙乐，称念弥勒圣号者， 求愿往生，临命终时，弥勒菩萨放光接引，即得往生。二是往生未来人间凈土，此有 两条途径：是一般凡夫，现在死后，上生兜率天宫凈土。是留在人间， 不厌生死轮回，方便救度众生，待至弥勒下生成佛，皈依慈尊，即生人间凈土，蒙佛 授记。是时人寿满八万岁。 以上三种凈土比较，弥陀凈土距离遥远，往生条件严谨，要具修三资粮，四十八 大愿行等，方得往生。属易行道中的难行道;阿佛凈土，距娑婆较近，条件亦较方 便，但仍须具修六波罗蜜，四弘誓愿，自行清凈愿，佛国清凈愿等。十二大愿，亦说 十八大愿的细密功夫，亦可谓是易行道中的难行道。至于弥勒凈土，那就太方便了， 其本愿唯须众生「薄淫怒癡」，成就「十善业道」。勤修功德，修戒定慧三无漏行。 即得往生。此佛本愿，在积极建立人间凈土，所以较适合现代人间众生之须求。这真 是最极方便的「径中径又径」了。 |