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念佛法门如何取验方为合法?

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居士:《净土或问》中云:既学专修,当求灵验,虽在目前便要见佛。但印光法师又云,未一心不乱前不求见佛。请问,念佛法门如何取验方为合法?

法师:净土宗的祖师大德,做这种开示我们要体会,这些开示的用意,是希望我们建立了信心,信愿之后,一定要老实念佛,在老实念佛的过程当中,感通弥陀的愿力,弥陀的愿力会有种种的形态,对我们表达出来,所谓灵敏的验证。这个验证他是用不同的形态表现出来的,比如说你念佛越来越安心了,越来越欢喜了;原来总是怀疑佛是不是讲假话啊,通过念佛你一点怀疑都没有了,佛是千真万确的,这可不就是你的灵验吗?原来晚上老是做噩梦,通过念佛,天天睡得很安详,现在还会做很多善梦,这可不就是你的灵验吗?原来都是胡思乱想,心猿意马剎不住,现在每一念都能安住在弥陀名号当中,念念不空过,这可不就是灵验吗?那么乃至在我们睡梦当中,有时候会见到佛的形相,或者我们清净念佛或者诵经的时候会闻到些异香,这可不就是灵验吗?但这些你不要去求它,只是我们踏踏实实老实念佛的时候,他会出现这样那样的这些表现形态,都表明阿弥陀佛的大悲愿力在伴随着我们,阿弥陀佛用种种的灵验在巩固我们的信心。印祖说:你不要在得一心不乱之前去求见佛,这是很好的开示,有很多人一念佛就想见莲花,见佛光,见什么见什么,这都是不可以的,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,念佛是水到渠成的,修佛法是修无为法,不是念念去求境界的。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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