请问师父在念佛时同时提醒自己不要有妄念，它本身算不算妄念？

明证法师开示：这个就是你弄错了，如果这样肯定是妄念，这是毫无疑问的，但是你要知道念佛的念也是妄念，你要不明白这个道理那就坏了，所有的念只要能够起心动念都是妄念，妄念里面有分正念还是邪念，或者正念还是杂念，如果你现在修的是念阿弥陀佛，一念单提，念念都应该是阿弥陀佛，连念观音菩萨都算杂念；佛经里面说：修日观的时候，你不能再观别的，观别的就是胡思乱想，不允许你观别的，如果从日观进入到了水观，你要观水，你再作观日观也算杂念了，就是这个道理。本来应该是念佛，然而你提醒自己不要有妄念的这个念头，肯定是妄念，但是我现在尽量说是杂念不说妄念，因为念佛的念也是妄念，什么叫妄念呢？妄心起心动念就叫妄念。

什么是妄心呢？前七识都叫妄心，所以前七识的起心动念，其实都是妄念，所以以后我会改一个说法叫杂念，离开你现在所修的内容，其他不应该起的念头都叫杂念，因为用邪念也不合适，只能说是杂念比较准确一些。我们念佛的原则是，比如说持名念佛，先把佛念出来，或者口念或者心念念出来，同时听自己念佛的声音，这个听其实也就是观，等一下我们会念四字佛号，由于唱得比较慢，所以每一个字都要去注意一下，肯定当中会有杂念生起，因为没有功夫肯定会有杂念生起，当杂念一生起的时候你就知道了，因为念佛的时候心比较专注，再有什么其他的念看得非常清楚，你马上回到注意佛号上来，而不是心里反复说：不要有杂念，不要有杂念，不是这样，这就错了，现在念佛，一心念佛，杂念起来以后，知道自己的注意力分散了一点，赶快回来，回到念佛上来，听念佛号的声音，这就是方法，这些小的方面极其重要，因为实修的时候，你不可能没有这些小的方法去进行落实，你要都了解才行。

文章来源：摘自明证法师《八关斋戒暨佛一佛学问答》