自知之明 自让座任

一九四零年古历十月廿七日大师身体不适，略示微疾，廿八日召集全体在山职事及居士等关房会谈，提议妙真任灵严山寺主持，众皆赞同，十一月初一妙真和尚座任主持 。

安祥西逝 世寿八十

一九四零年十一月初三日晚，大师食碗粥许，曰净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生，继而精神疲惫，体温降低，初四日起床云，念佛见佛，决定西去，索水洗手毕，移座椅上，面西端身正坐，祗唇动念，佛午时在大众念佛声中安祥西逝，世寿八十，身无痛苦，无贪婪诸要，愉悦正念分明舍报安祥如入禅定 。

西逝百日 遗体荼毗

一九四一年古历二月十五日佛祖涅磬日，适大师西逝百日之期，在苏州灵岩山寺举行了盛大的遗体荼毗仪式，国内各大名山各地佛教会，佛学会，居士林，莲社等，国外菲律宾新加坡槟榔与南洋诸国各佛教团体代表参加典礼，淞沪机关团体代表致祭，以及弟子两千余名缁素祈祷送行者满山遍野 。

舍利质坚 晶莹透亮

一九四一年古历二月十五日在苏州灵岩山寺给大师举行遗体荼毗时，烟白如云，现五光色，随后由妙真领众检骨，色白质坚香如矿能发金声，顶骨裂五瓣如莲花其余形成五光十色晶莹透亮的舍利子 。

结晶舍利 四海敬请

一九四一年大师荼毗后出现的舍利子等级极高，舍利子为高僧大德圆寂荼毗后骨肉的结晶体，非有修持者不可得之也，是荼毗者生前修持的重要检验，受人关注珍惜和敬重，国内外各大寺院争相敬请，经商定泰国，新加坡，菲律宾，马来西亚，日本，美国，旧金山和我国南方各大寺院，香港，陕西各请一份运回本地建塔供奉。