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净土法门:我们是很有福报,非常幸运遇到法身菩萨海贤老和尚!


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:14:37    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

一、 今天世界的困境是重物质轻精神造成的

人除了物质身体之外,他还有精神。物质与精神平均发展,人才会健康正常幸福。

苦头吃多了,知道伦理、道德、因果、圣贤教育重要。有这个警觉心好。

让精神教育跟物质教育同时并进,人类可以享到科学的成果,不至于过分的造作罪业;

能顺“道德”自然。“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”,不能不遵守。疏忽决定造恶业。违背伦常就是罪孽;随顺伦常是德。

二、仁养肝,义养肺,礼养心,智养肾,信养脾胃

伦常是自然的,自性本具的智慧德能。

求福、求慧、求长寿大家都希望。佛氏门中有求必应,要如理如法的求,享真正福报。这些福报全在自性里头,不要向外求。求自性里面决定可以得到,我们有健康的身体、幸福的生活。

“仁”要落实在爱一切众生,“仁爱”养肝。

“义”讲道理,不道德、不合道理的事决定不想不做,肺脏就好。

“礼”对人恭敬,谦卑就会恭敬人,傲慢绝对不恭敬。“礼”修谦。谦虚恭敬,养心。

“智”不迷惑,智慧,肾脏好。

“信”信用决定不欺骗人。不自欺不欺人,脾胃好。

三、 五戒是佛法的根本戒,学佛从五戒学起

“仁”----不杀生;

“义”---不偷盗;

“礼”---不邪淫;

“智”---不饮酒;

“信”---不妄语。

五戒是佛法的根、本戒。学佛从五戒学起。五戒要落实,跟“五常”一个意思,世出世间法相通。

兜率天是凡圣同居,内院是弥勒菩萨道场,外院是凡夫。地球也是凡圣同居土。虽然同居,没有缘见不到。

文殊、普贤、观音、地藏,都住在中国。四大名山有缘的人能见到,没有缘见不到。

确实有神仙、有佛菩萨、阿罗汉。在这个世间来帮助我们,现身说法。

应以什么身出现,他就现什么身,现什么身不是他自己意思,他自己没有意思,完全是“随众生心,应所知量”。

感应不可思议,众生有感,佛菩萨有应。

我们如果是一心专念,感应就现前。

心里头常常想观音菩萨,观音就现前;

想地藏菩萨,地藏就现前

一切法从心想生。

“诚则灵”就有感应,真诚到极处,你跟佛菩萨就常常感通,真诚到极处。

一念不生叫做诚,现在跟佛菩萨为什么没有感通?不诚,还有念头;念头没有了,就诚。

念佛,有心念就不诚;

但是有心念,念到无心念就是无杂念、妄想,那是真心。

所以先用妄心念佛,念到最后变成真心念佛,真心念佛感应就现前了,不能不知道,一定要把妄念放下。

不要把妄念、杂念放在心上;心上只有阿弥陀佛。

像海贤老和尚念这句佛号92年,“清净、平等、觉”统统念出来了,那是真心,

用念佛的方法完全证得了。

清净心是功夫成片,事一心不乱;

平等心是理一心不乱,菩萨证得的;

觉就是大彻大悟,明心见性。

方法就是放下,把八识五十一心所统统放下,不要放在心上,真心就出现了。

真正做好样子的人在这个世间一尘不染

海贤老和尚做出最好的榜样;这个榜样在以前六祖惠能大师做过;在早年,释迦牟尼佛做过榜样。修行,要学榜样。

我们是很有福报,非常幸运遇到海贤老和尚。老和尚92年一句佛号不拐弯没有换第二个题目,把自性清净、平等、觉念出来了,那他是-----法身菩萨。

为我们表法做好样子。六根在六尘境界里头一尘不染,不起心、不动念、不分别、不执着,这就是如如佛;你本来是佛。

四、 破迷开悟最妙的方法无过于念阿弥陀佛

佛样子:不起心、不动念、不分别、不执着,本来佛、自性佛,一切众生都有,所以佛说“一切众生本来是佛”。起心动念就错了、迷了,起心动念就变成阿赖耶了,就有分别执着,就是生灭法了。自性不生不灭;阿赖耶刹那生灭、了不可得。我们今天迷在阿赖耶里头

用什么方法破迷?方法无量无边。最妙无过于念阿弥陀佛,最简单容易、最有效果。

中国古往今来多少人用这个方法一生圆满成就,要相信。今天遇到了,问题是肯不肯真干、放下,肯不肯让心里头只有一尊阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,你就成功了、你就圆满了。

虚云老和尚往生在兜率内院,修弥勒净土修成功了,他在内院修行四千年,地球五十七亿六千万年,成为弥勒菩萨身边的大弟子。虚老和尚也是再来人,无量劫来生生世世修行,在这一生为我们示现往生内院,难!不容易。还有许多修弥勒净土没成功依旧在六道。

弥勒净土也不容易!

真正容易修的是弥陀净土——极乐世界,容易!

容易,是与一切法门来比较真容易!

条件是你要肯放下;

你有一桩事情放不下,可能你就不能往生。

那一桩事情障碍你往生,你去不了了。

要样样放下,只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,那你决定得生,而且生到极乐世界品位很高。

世尊当年住世讲了这么多经典,绝大多数是为凡夫讲的,帮助凡夫种善根、增长善根、到究竟圆满,所以有不同的方法、不同的说法。

学习境界提升了给你讲不一样了。

前面这甚深的经义你听不懂会产生误会;

佛所讲的一定适合你的程度,你听了很欢喜、很高兴,依教奉行,真正行道,一定提升。提升再给你讲,一直帮助你往生实报庄严土,佛就不必再给你讲经了,

自度你有能力、智慧,能化无量无边身亲近遍法界虚空界过去、现在、未来一切诸佛。这个能力现前,你肯定礼拜、供养,一个不漏,分身去的。

礼拜、供养,修福,修无量福报;

同时听经闻法,请佛开示,这是修慧

福慧双修!很短的时间就证得圆满了。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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