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净土法门法语:保持真心,放下妄心

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我们把身体当作我,错认了。身体扮演什么角色?身体是我所有的。有真我,真我是自性,真我是真心。为什么?它如如不动,它不生不灭。所有的现相都是生灭相,十法界依正庄严全是生灭相。那我们要问,诸佛的报土,诸佛的报身,是不是有现相?有现相。是不是生灭相?不是生灭相。不一样地方就在此地。

所以报身无量寿,真的无量寿,它不能说相续,为什么?它没有生灭,不生不灭。它没有变化,也就是说没有生老病死的变化,植物没有生住异灭的变化,矿物没有成住坏空的变化,它是真的,它不变的,所以我们叫真的。

会变的就是假的,不变的是真的。这个东西都在我们身上,我们身上两分,性分、相分,相是物质现象,有生有灭,自性那一分真心不生不灭。那我们要保持什么?我们要保持真心,我们要放下妄心。

真心所现的相有隐有现,在某些条件之下它现,叫现身说法,现;现不是生,缘没有了它不见,不见它是隐,它不是灭。有缘它会再现,它能现十法界。我们众生有念头求佛菩萨,佛菩萨为我们现身说法,那个现身在我们这个世界叫应化身。

在实报庄严土里面那是报身,报身的相非常好,不是生灭法,法身菩萨住那个地方。住那里干什么?等待无始无明的习气断干净。无始无明的习气要多长时间才能断干净?佛在大乘经上通常告诉我们,要三个阿僧祇劫,这是天文数字,所以叫无量寿。这个无量寿是有量的无量,不是真正的无量,真正无量是法身。

文章恭录—无量寿经科注第四回学习班第33集2014/05/01

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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