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净土法门法语:佛为什么说“慈悲”不说“爱”?


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:17:23    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

《2014净土大经科注》学习班 第97集 2014年11月4日 讲于 香港

大乘经上佛常说,一切法都是从真心所生、所变。真心是什么?真心第一德就是“爱”。这个“爱”的意思很深、很广,很不好懂。什么是真心?什么是真爱?这个爱心深广,没有边际,它就是自性,中国人叫“本性”,《三字经》上第一句,“人之初,性本善”就是本性。“爱”就是善、本善,它是真心第一德。

从这个基础上我们去观察,你会看到宇宙的真相。真相是什么?无尽的爱心,无尽的慈悲。佛家说“爱”说的少,说“慈悲”说得多,“慈悲”就是“爱”。“慈”的意思是帮助众生得乐;“悲”的意思是帮助众生离苦,这是“爱”的两种表现。

佛为什么说“慈悲”不说“爱”?“慈悲”是理智的,建立在智慧的基础上。世间人称“爱,”“爱”里头有情执;“真爱”里面没有情执,他讲得很清楚。所以世间的“爱”是已经变了质的,不是纯净纯善,这个一定要把它辨别清楚。

这些年来我们接触很多宗教,看他们宗教的经典,没有一个宗教不讲爱,“神爱世人”、“上帝爱世人”。“爱”就是神;“爱”就是上帝;“慈悲”就是佛菩萨,是谁呢?是自己。于是我们就晓得任何宗教讲到极处、讲到最高峰,无不是回归自性。

“回归自性”,大乘教里面常说的“本来面目”,“本来面目”是一句形容的话,“本来面目”像什么?没有形象,不是物质现象,也不是精神现象,乃至于自然现象它都不是,这三种现象都从爱心里面生出来、现出来,能生、能现。有一些宗教里头称之为造物主,把它人格化了,那就很难懂,容易造成迷信;佛经里头没有。

有一些高级宗教里头,现在也说真神没有物质现象、也没有精神现象,它真正在,在哪里?无处不在,无时不在。如果真神、造物主确实是这个样子的,那跟大乘法里面讲的法身一个意思。

“法身”,法是一切法,一切法的本体就称为“法身”。在我们净土宗称它为“常寂光”,就称“法身”;称“造物主”。“常寂光”就是我们的自性。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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