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净土法门法语:勘验自己修学佛法水平的标准


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:17:42    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

五代时期的释迦佛鎏金讲法像

五代时期的释迦佛鎏金讲法像

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第137集 2014年11月27日 讲于 香港

特别是有缘众生,他欢喜跟你接近,你跟他说话他相信,这有缘;没有缘的,你教他他不接受,他不相信,那是没有缘分。法界无量无边,哪个地方有缘的人遇到苦难了、遇到困难了,你就会有感应。像电脑一样,你收到了他的信息,自自然然在他面前就化身,时间长的用应身。释迦牟尼佛当年在世,住世八十年,应身。

化身办一桩事情,办完了就不见了,时间长短不定,有人几分钟;有人几个小时;甚至于像文殊菩萨,变化一个乞丐叫“文吉”,照顾虚云老和尚。受难了,他三步一拜去朝山,中途在旷野病倒了,文殊菩萨去救他,用一个乞丐的身份让他一点不怀疑,陪了他两次,一个多月。化身,一个多月把他病治好了,他可以去朝山,乞丐不见了,这就是没障碍,这就是大自在。

“王”是个形容词,在各国家发号施令的是国王,国王得大自在,所有人民都要听他的号令,用这个来比喻。佛是法-王,于法自在。“法”就是能大师所说的“何其自性,能生万法”,法-王在万法当中得大自在,没障碍了。

我们学佛,最上乘法就是依据这个道理来修学,怎么学?六根接触六尘,修不起心、不动念,这是用佛的目标。菩萨降一个等级,有起心动念,没有分别执着;阿罗汉再降一个等级,有起心动念、有分别,没有执着。

我们现在怎么修法?把大乘、小乘合而为一,学不起心、不动念这做不到,我们没办法修,它太高了。我们学不分别、不执着,吃饭,不分别菜好吃、不好吃,不执着,这真正修行;穿衣服,不必想到什么样款式、什么样的料子,不分别、不执着。

学佛在哪里学?日常生活当中学。处事待人接物,不分别这是好人、那是坏人,心目当中一视同仁。怎么看法?个个都是佛,个个都是阿弥陀佛。你真修到这样的时候,你就极乐世界修成功了。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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