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净土法门:对一切众生要像对佛一样的礼敬


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:20:35    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

唐朝时候终南山的道宣律师,持戒很严,是戒律宗的大师,感得天人供养。他一天吃一餐饭,日中一食。到时候,天人把供养送来,天天送供养,人天对他都赞叹。他还有个小故事,窥基法师——玄奘大师的学生,传法相唯识宗,这是大乘一个宗派,讲经的法师,对戒律就不太重视。

宣公大师对他就小看了,轻视他,批评他,戒律不干净,讲经是讲得不错。这一天,窥基大师经过终南山,特地去拜访他。他也就是想藉这个机会教训教训窥基大师,怎么教训?就是让他看看天人来供养。所以接待窥基大师,接待到了中午了,天人也不来,很失望。

把窥基大师送走之后,到第二天中午天人来送供了,道宣律师就问他,昨天为什么没有来?他说了,昨天有大乘菩萨在山上,满山都是护法神,我进不来。道宣法师听了这个,身体流汗,惭愧,真正知道那是大德,怎么能说他不持戒?他的身心清净,表现在外面,他有一些小节就不在乎,真正身心清净,大乘菩萨。

这个示现也是告诉我们,对于一切修行人不可以轻视,更不可以轻慢,不定是什么菩萨再来的。真正的大德,我们轻视他,自己造罪业。应该怎么办?恭敬。普贤菩萨教给我们「礼敬诸佛」,一切众生本来是佛,所以对一切众生要像对佛一样的礼敬,这就对了。道宣法师这个公案,流传下来也是这个意思,劝导我们要懂得礼敬诸佛。

我们是凡夫,没有天眼通,没有宿命通,他从哪里来的,他过去是什么样子,未来是什么样子,我们完全不知道。佛菩萨教化众生有种种方式,我们在《华严》五十三参看到的,有顺性德,有逆性德,顺逆都是成就众生,都是帮助众生回头,众生真正得利益。

我们凡夫不知道,以为他破戒了,以为他犯过失了。这些古大德事迹里头很多都有记载。我们明白之后,不敢轻慢一个众生,这是正确的。即使是恶人,对他也恭敬。普贤菩萨教给我们,他的行为不善,不赞叹,但是不能不恭敬。《华严经》上有例子,善财童子五十三参,用逆行的方法教化众生,这些善知识,善财童子礼敬,没有赞叹,赞叹,怕人产生误会。礼敬是平等的,赞叹是有原则的,不具备真正的善行善言,不赞叹。

文章恭录—2012净土大经科注第527集2013/12/02

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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