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星云法师:福报哪里来·迷悟之间 62 新与旧

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  星云法师:福报哪里来·迷悟之间 62 新与旧

  人活着不能没有理想与目标,就像船行海上,不能缺少导航的罗盘与明灯。理想与目标时时指引着我们前进的脚步,吾人也唯有在不断的追求目标,达成理想的过程当中,生活才能得到充实,生命的意义才能获得发挥。

  然而,人的欲望是没有止尽的,理想与目标不断在提升,所以在各方面就要不断的求新、求变,也正因为如此,所以才能带动个人的成长与社会的进步。因此,历朝历代都有「变法维新」;「新」意味着进步与美好,「喜新厌旧」也就成了人类的天性。

  「新」的固然要追求,「旧」的往往是经过了时间的历练,而成为一种宝贵的经验,它是求新、求进步的凭借,所以新的事物固然要接纳,对于旧的经验也不容遗弃,两者是并行不悖、相需相成的。例如,学生在求学过程中,应该时时温故知新,才能在知识的领域中有所增益。孙中山先生手创三民主义,也是秉持中国固有文化及撷取西方文化的精华,不但是中西文化的交汇,更是新旧思想的融会。

  在我们的社会里,固然由于有不断求新的精神,才能带动社会的进步,却也由于人类有怀旧的情感,才能在进步繁荣中平添一份温情,而使生命的意义提升。

  汤之盘铭曰:「茍日新,日日新,又日新。」诗曰:「周虽旧邦,其命惟新。」每逢过年,家家户户总要来个大扫除,除旧布新;人体的细胞,也是时时都在新陈代谢,汰旧换新。尤其「天行健,君子以自强不息。」由于天道的运行不已,时序的交相更替,人们一生当中,总要历经无数次新旧更换的过程与经验。自强不息的人,能从每一次的冲击中,获得智慧,不断成长;而意志薄弱的人,却往往迷失于新旧潮流之中,无所遵循。

  新与旧,无所谓绝对的好与坏,只在于如何取舍运用。《三字经》说:「中不偏庸不易」,我们在处世的态度上,对于新与旧应该秉持中庸之道,一味的墨守成规,将流于迂腐、落伍,但过份的标新立异,却又显得轻佻、肤浅,如何从旧有的经验中求变化,才是进步之道。

  《人间福报》2002年3月27日

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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