黄英杰译：大手印教言--—催动空行心弦 金刚萨埵修法

　　隆德寺谢拉嘉称上师

　　在修金刚萨埵法之前，首先要皈依三宝，接著生起菩提心，希望我们修这个法得以令一切众生成就佛果。在此愿力之下进入这个法的修持。现在上师教我们的修法是以金刚萨埵单身相来观修。

　　修法正行步骤

　　首先我们观自己头顶一肘高之上的虚空中，现出千叶莲花，莲花上有月轮·莲花月轮上现出白色「吽」字，即金刚萨埵的种子字，从种子字放出无量光到十方诸佛士，供养十方诸佛的身、语、意，接著光从十方佛士带回来十方诸佛身、语、意的加持溶入白色「吽」字。

　　接著我们再次观想，从白色「吽」字放光到六道，清净一切六道众生从无始以来的一切污染及障碍。一切众生毫无遗漏地全都变成金刚萨埵。

　　随後，我们观想从白色「吽」字，化成一面二臂白色的金刚萨埵本尊，右手持黄金金刚杵置於心的位置，左手持金刚铃放在膝盖上。金刚萨埵本尊身上有八种珠宝庄严，五种衣饰皆是绫罗绸缎，具足十三种寂静尊报身菩萨的全部庄严，依四加行的修法观的是单身相的金刚萨埵，现菩萨坐姿，即右脚微微外伸、左脚内缩的姿势。

　　嗡阿吽三种子字

　　在本尊三门有三个种子字，也就是眉心部份有白色「嗡」字，在喉咙部份有红色「阿」字，在心的稍微下面一点有蓝色「吽」字。在心里面的中央莲花月轮上有白色种子字「吽」字。

　　观想白色种子字「吽」旁边完全由本尊的百字明咒所围绕，形状像蛇盘绕起来一样。从三门「嗡、阿、吽」和心中「吽」字放光到诸佛净土去，特别是放光到东方妙喜净土去迎请金刚萨埵的智慧尊。智慧尊由诸佛围绕，溶入我们顶上自己观想出来的三昧耶尊金刚萨埵。这个金刚萨埵等於是一切皈依处的精华。金刚萨埵顶上是以阿閦佛，也就是金刚萨埵所属佛部的部主为庄严。

　　从一开始直到金刚萨埵以阿閦佛为上师，坐在顶严上的圆满观想之後，要生起很大的信心，愿金刚萨能协助众生净化由无始以来积聚的恶业、染污及障碍。

　　本尊回应了我们至心的祈祷之後，从心中白色的「吽」字和百字明咒，持续地降下白色的甘露直到完全充满本尊的身体。

　　然後，我们观想清净的甘露进入我们的顶轮，当它充满我们全身的那一刹那，我们强烈地感觉到自己从无始以来所积聚的种种染污、恶业及障碍得到完全的清净。这一切的染污、恶业及障碍转化成黑，身体所有障碍转化成血水一样，所有会伤害我们身心的力量通通被转化，藉著排泄系统排出去。

　　身成为空性的、清明的

　　藉著清净甘露的力量，无始以来心理和身体所有的恶业完全清净，即使是身体的血、肉、骨头也完全得到清净。我们外在的身成为空性的、清明的，好像水晶球一样透明，能够反射出种种光辉。

　　依照刚才所说的方法正确观想，再持诵百字明长咒愈多愈好。在结束每一座修法後，最好再持诵金刚萨埵短咒几串念珠。

　　为了加强修这个清净法的效果，再次观想顶上的本尊。持咒後再次忏悔，希望无始以来所造一切恶业，请本尊以其力量令我们得到清净。

　　依照上述次第，包括观想本尊在我们顶上为我们修持的对象、持诵百字明咒，以强烈的忏悔心向本尊求忏悔，并且发誓从今以後不再造作这些恶业。我们把这些全部结合在一起。然後，本尊就以非常喜悦的样子告诉我们，一切恶业都已经清净了，从今起他将会在修法的道上来闗切我们。然後，本尊化光从我们顶轮溶入自身。这时我们的身语意与本尊无二无别完全的清净。

　　结束时，要念回向文，即我们愿以修金刚萨埵法，包括观想本尊、持咒、忏悔种种功德，回向希望能快速成就金刚萨埵的境界，令一切众生都能安置在他的境界之中。如此观想之後，按传统来念四句回向文。

　　如果有人想学比较精深广大的观想方法，可以看第一世蒋贡康慈所著的《了义炬》这本书。

　　後记

　　虽然有许多方法可以清净众生的业障及染污，但是事实上，正确的观想金刚萨埵法来持诵百字明咒，仍然是最有效的方法。它可以令我们在最短的时间内清净所有的障碍。

　　一九九一·六·廿二讲於台南左镇宝塔山噶玛噶居寺