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道宣大师:净心诫观法 诫观修习安那般那假相观法第二十

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道宣大师:净心诫观法 诫观修习安那般那假相观法第二十

 

  夫坐禅要法当有十种

  一者先托静处远于水火禽兽音乐八难土境令心安隐。二者厚敷草蓐中高边下。三者缓带衣裳。节食少饮。四者结加趺坐。左手压右手。闭目合口齿不相啮。端身平视。五者年少腹饱当数出息。年老腹饥当数入息。六者当观出息去鼻远近入到何处。即知气色。初粗后细。下至气海上冲于顶。七者从第一息数至第十。若未至十缘于异想还摄取心更从一数。八者手掌之内置一明珠。系念观珠心心相续光明即现。九者如五停观对治现行五种烦恼。随起随治。随分解脱烦恼不行令戒清净。以戒清净故诸天欢喜善神卫护。十者以修定故举动审谛心不卒暴。谦下柔和忍辱无诤。以是功德增长智慧。临命终时他方菩萨来迎神识不遭苦患。诸天世人所共称赞。生于净土见佛闻法永离三涂受解脱乐。自余诸法如经所说。汝当受行成戒定根。根性明利名为净心。偈曰

  凡夫学道法  唯可心自知

  造次向他道  他即反生诽

  谛观少言说  人重德能威

  远众近静处  端坐正思惟

  但自观身行  口勿说他短

  结舌少论量  默然心柔软

  无知若聋盲  内智怀实货

  头陀乐闲静  对修离懈惰

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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