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星云法师:佛光教科书 第十册 第十课 回教概说

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星云法师:佛光教科书 第十册 第十课 回教概说

  回教为世界五大宗教之一,原称伊斯兰教,由回纥人传入中国,故称回教。西元七世纪初,起源于阿拉伯半岛,由穆罕默德所创。之后,以一神信仰及提倡战斗力量,传布教法,建立回教王朝。目前全球回教信徒已经各自成为宗教民族。

  阿拉伯半岛以游牧民族居多,早期以多神为信仰,尤其麦加‘克尔白’为供奉祭祀的古庙。后受耶稣教与犹太教影响,产生哈尼夫教,影响回教一神思想。西元六一二年,穆罕默德首度公开传教,后来迁徙至麦地那,成立政教合一的团体;六三○年,回到麦加统一阿拉伯半岛,各部落纷纷表示信仰认同;两年后,穆罕默德带领信徒至麦加朝觐时,宣布‘选择伊斯兰教为你们的宗教’,同年逝世于麦地那。

  穆罕默德声言受天使吉卜利勒启示,成为阿拉的人间使者及最后先知。其妻赫蒂彻、麦加富商阿布·巴克尔、堂弟阿里等相继成为他的支持者。

  回教基本教义是《可兰经》,基本信条有五,教徒每日必修五功,即:念、拜、斋、课、朝。此外,《可兰经》规定‘圣战’为回教徒应尽的义务,鼓励为阿拉而战,相信为圣战而死者,灵魂可以升天,反对回教者,阿拉必将惩罚。最初目的乃为护教或反对异教徒迫害,后演变为回教军事制度,乃至为巩固政权镇压异己、扩大疆土、反抗外敌入侵等行动,皆称为圣战。回教所以成为强大宗教,建立庞大帝国,与武力的使用有着密切关系。

  回教教徒称为‘穆斯林’,意思为‘顺从’。教徒为阿拉子民,故须顺从阿拉旨意,相信世间吉凶祸福、贫富贵贱等,一切皆由阿拉预先安排,人力无法改变。回教以开斋节和古尔邦节为二大节日。开斋节为斋月最末一天,见到月牙后举行的庆祝节日,可谓回教的新年。古尔邦节于十二月十日举行,其他尚有元月十日的阿舒拉节、三月十二日的圣纪、七月廿七日夜的登宵节、八月十五日的拜拉特夜等,均为回教重要节日。

  回教称礼拜、举行仪式、传授知识之处为‘麦斯吉德’。中国取‘清净无染,独一至尊’之意称回教寺院为‘清真寺’。麦加的禁寺、麦地那的先知寺及耶路撒冷阿克萨清真寺,号称回教三大圣寺,埃及开罗的爱资哈尔清真寺有最高学府之称,亦为世界最古老的大学;寺院教职有谢赫、赫蒂布及穆艾津等;在中国,则尊回教学者为‘阿訇’。

  回教立法有四种依据要点,分别为:

  一、《可兰经》:教徒以其为阿拉的启示,除奉行宗教仪礼外,并以之为最高法律力量,对借贷、饮食、婚姻、战争、财产、道德等,皆有所规定,为回教徒生活、思想的依据。

  二、《圣训》:为仅次于《可兰经》的经典,乃穆罕默德及其弟子言行记录,被认为是《可兰经》的阐释及补充,为一切道德基础。

  三、公议:指回教社会全体同意的意见,是回教第三大法律依据。

  四、类比:意指推理判断。其以《可兰经》、《圣训》、公议为基础,类比之法不可与前者相违背。

  穆罕默德逝世后,因哈里发领导者继承问题,及对教法主张不同,主要分裂成逊尼派及什叶派,逊尼派自称回教正统派,占全世界回教徒百分之九十;其又分哈乃斐派、马立克派、沙斐仪派、罕百里派等四大派别;什叶派后则分栽德派、十二伊玛目派及伊斯玛仪派等,主要分布伊朗、伊拉克等中东地区。另外,七世纪末兴起的苏非派,至今仍于回教世界中流传。

  目前,伊斯兰世界联盟、世界穆斯林大会及伊斯兰宣教协会为世界三大回教组织。西方资本主义盛行后,兴起各种思潮,以伊斯兰原教旨主义、泛伊斯兰主义、伊斯兰现代主义及伊斯兰教社会主义为社会运动的主要思想潮流,带领回教徒进行改革,及复兴宗教、文化历史,对回教社会影响颇大。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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