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曦比丘:你的烦恼熄灭了吗 心的监牢,心的解脱

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曦比丘:你的烦恼熄灭了吗 心的监牢,心的解脱

 

  许如瑶 整理

  各位非常有福报,很幸运来这里听经,学习佛法。为什么我说你们来这里听闻佛法非常幸运呢?因为在人生中,我们必定要死,然而我们到底要来找些什么?有人知道吗?其实最重要的是要得到不要有烦恼、安乐自在的生活,对不对?

  我相信你们都不想要来监狱里,可能因为某一种的因缘,使你们进来了。但是我今天自愿的进来,很高兴的进来,跟你们不一样,我们的心境是不一样的。你们进了监狱,我觉得可把它当作是自己的家庭一样来生活,大家好像兄弟姊妹、亲戚朋友一样互相照顾。假如你们因为某一些事情一念之差,错了,而进来这里,然后在这里又产生一大堆的问题烦恼,那进来做什么?进来了就好好的生活下去,安心的、没烦恼的生活下去,那才有一个很好的人生,对不对?

  佛教是一个教我们明白人生真理的宗教,假如你们明白了这些真理,我相信你们在监牢之中有可能比外面的人更舒服自在,因为在监牢之中不必工作,不必去上班,又有人服侍你们,多好!而且去哪里都好像有保镖在看着你们,多好!人家绝对不会打扰你们,也不会捉你们,所以这里非常安全、非常自在。因为没有人会来打你们,也没有人会杀你们,所以你们的生命非常安全,没有危险,有什么不好?我也想要来呀!只是你们的院长不喜欢让我来,因为我没有犯错。我今天来是自愿的,我的心愿也想是要见见你们。我在马来西亚那边也进过监牢,跟他们谈谈天,大家互相的交流,如此大家的精神就会比较安乐、自在一点。

  刚才我也说过,我们的人生就是不要有烦恼,不要有痛苦。进来监牢这里,其实就是住在一个大家庭,我们把它当作这样,我们就没有烦恼了。假如我们进来了,觉得不自在,精神又有压制,被强迫的感觉,那真的是监牢。当你在指责别人,你在埋怨的时候,你自己就在折磨你自己,你自己就在烦恼之中,对不对?一直的为什么、为什么、为什么?那我要问你,为什么你的头脑这么笨要去听他们的话?假如你的头脑聪明一点,你的耳朵重一点,你就不会被骗了,你就不会进来这里。

  所以,你们进来这里,不要紧,没有问题的,因为我们的身体在监牢之中,但是我们的精神、我们的心可以不坐监牢啊!对不对?你们说可以不可以。(可以)可以的,因为我们的心、我们的精神是掌握在我们的手中;身体就没有办法,身体就被大自然这个地方关起来了;但是我们的精神可以自由发展,现在我们的心要想家就想家,要想谁就想谁,要做什么都可以。心和身体,这要从这两方面去看。所以你们应该用一种很开朗、很自在的心情,把这里当做一个大家庭。我们在监狱里面,心不要被束缚着,因为我们的心没有执著我们的身体。

  现在我们来看什么叫做监狱、监牢,就是我们处在于一种被压制,不自在,不能自由自在,被关、被管,甚至要被处罚,要捉去哪里打屁股都不知道;或者去哪边被询问、被问话、问的时候要说又不对,不说又不对,不说等一下要被罚,说后出外的时候有问题又不知道怎么跟他们说。假如你们的心、你们的精神一直执著外在的这些,那你们就真正的身心在监牢之中。假如你们的身体是真正的在这里,但是你们的精神、你们的内心没有执著,没有去烦恼它,那时,你们不是在监牢之中,你们真正是在天堂。天堂的意思就是一个很舒服、很快乐的地区,你们现在就是在天堂,你们知道吗?你们现在的心,尤其是那些懂得听闻佛法的人,他的心是很开朗的、很自在的,但是有可能我在这里说话,他的心想到外面去,想到等一下的事情,想到未来的事情,想到过去的事情,那你们好像自己在折磨自己,在痛苦的状态,我们就叫做地狱。假如你们懂得控制心,不要烦恼,身体被关,身体不自在,但是精神、内心自在,这是不执著身体。

  另一方面,我们也不要受到时间的控制。有些人一进来监牢,他就说:“糟糕了,这一次进来一定要两年才可以出去,把我活活的关在这里,好像是死人样,要做什么都不能,真是活活的受苦。”假如你们有时间上的观念,你们很痛苦。我们人生最难过的时间,就是等待,等待着一件事情。现在你们是“等待两年后出狱”,一直等待,这两年日子怎么过?住在这里,想到环境全部变了,亲戚朋友也不见了,所见的都是陌生的人,不认识的人,你看我,我看你,而且以前的事被迫要放掉,舍掉。进来这里,可能还会遇到一些仇人或不喜欢的人,就跟别人吵,跟他闹,所以假如我们在时间的控制之下,你说痛苦吗?如果我们想:“两年就两年吧!算了啦!认命了啦!谁教我们要做那些事情呢?”或者:“谁教我们要这么轻信别人的话,要这么笨呢!现在聪明就够了,过去的事就已过去了,过去的事去烦恼它做什么呢?”未来的事还没有发生,也不要去想太多,所以,我们就活在现在,不要被时间控制。明白吗?(明白)。

  你们现在好好的安居,就没有问题。现在你们在这里,内心去想到两年后出狱的事情,那我觉得你们真的是傻瓜!假如你们懂得,把你们的心全部放在这里,尽量的定下来,当想到过去一些使得我们很烦恼的事,赶快“不要烦恼了,算了,”把它放下来;想到未来两年的事:“算了,还很久,还很久!放下,放下!”这样的话,我们的心就可以收回来,我们的心就不被时间控制,对不对?我们的心就可以安乐自在,精神就不被监牢所束缚。所以,我们虽然身体在监牢,但是我们的内心、我们的精神还是自由自在,逍遥法外。对吗?所以,还是希望你们好好去注意。

  另外一种,该去注意的,其实就是在于我们的感觉。我们一个人的感觉非常的重要,你们说对不对?譬如说,有人说一句话,我不要去感觉,不要去管它,这句话就变成没有价值、没有意义。对吗?但是,往往我们就被我们的感受骗去,人家说一句话:“喔!你看这些女孩子都是没有用的女孩子,不纯洁的女孩子。”你们就会想:“说我不纯洁,你又多么纯洁?”你就会很不满,甚至假如我们的嗔心很重,就说:“这个人要注意一下,要记起来,以后有空就跟他好好算帐!看谁比较纯洁?”别人说一句话我们就被他捉住心了,我们的心被他控制了,那我想要问你们:你们想不想做一个自由自在、没有烦恼的人,内心不要有痛苦?你要,我也要,人人都要。而且,最重要的就是,我们要知道我们的感觉,就是指我们的内心烦恼,人家说:“你们不纯洁。”你说:“他不是说我,他说他,不是说我。”我们要把这些感觉拒绝,把它推掉,我们没有去感觉这句话,这句话对我们没有任何的作用,没有影响到我们,我们就可以超越这句话,对不对?内心是自在的,假如我们不能超越它,我们会很痛苦。

  而且,我想比喻说,你们在这里,你们没有钱赚或赚得太少,有些人就不满:“我做得半死,只有这么少钱,我在外面做,一晚就赚多少了!”叫我做这些工作,我不要做!你逼,强迫我,我可以硬!但是你能硬多久?所以我们还是不要跟他们对抗,还是安分守法的跟着他们去做。钱赚多,赚少,没关系,只要吃得饱、穿得够暖!你钱赚多了,很危险的,就好像女孩子要去化妆、做头发,做得很美,然后去引诱别人,那怎么办呢?等一下别人对你下手,你要怪谁呢?假如你穿得破破烂烂,很难看,你说谁要你?对吗?所以,当然没有人要你,没有人要你就没有烦恼嘛!我们要自己,自己爱自己就够了,为什么我们要打扮得很美,戴金链子、金戒指,然后引来一大堆的蜜蜂、苍蝇?那时候他要对我们下手,我们要怪他,要责怪他吗?我觉得我们应该检讨自己,我觉得是我们的错,我们不能怪别人,对吗?所以,我们在这里,这些蜜蜂、苍蝇不能影响我们了,我们很自在了,所以,你们应该觉得很幸运,减少许多的麻烦、苦恼,你们知道吗?所以要好好的珍惜。只可惜我不能长久的跟你们生活下去。假如可以的话,也是很好。我们在这里—我刚才就跟你们说了,又有保镖,又没有人来打扰我们。三餐一到时间就有人送饭来,没有人送的话就有人给我们准备好了,不必为三餐,为吃、住而烦恼。而且又不必出钱,真好!所以,应该要好好珍惜。希望你们没有任何烦恼,精神没有压力、痛苦,也希望你们活在监牢之中,而不被束缚,不被压制,能自由自在的,逍遥法外,对吗?那你们就慢慢的去要安分守己,好好的做人。知道错了,改过。我们说:“浪子回头金不换。”大家都可以回头,所以也不要去烦恼它,过了,就重新做人,没有问题的,只要自己给自己信心,自然给自己鼓励。

  我们在这里生活,要互相恩爱、互相照顾,不要把它当作是战场一样,你打我,我打你;你骂我,我骂你。不要这样。我们大家都要当作是兄弟姊妹,互相帮助,有什么事情不能解决,就慢慢的解决,总有一天或总有一个办法能够解决的。我们要互相忍让,看到他嗔也就暂时离开他,不是我们认输或是怕死,而是要减少问题,减少事情,减少烦恼,对不对?别人嗔火起、痴火起的时候,我们赶快逃走。离开他,要聪明一点,然后慢慢的等他的心平静下来的时候,没有火了,很清凉,我们就靠近他。这是比较理智的。我们要过着互相慈悲、互相照顾的生活。最后,希望各位在监牢中过着不被束缚的生活。最后,祝福各位,身体健康,没有烦恼,谢谢!

  —讲于桃园监狱

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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