南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）四六 惭愧经

　　（四六）中阿含习相应品惭愧经第五(初一

　　日诵)

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

　　独园。尔时。尊者舍梨子告诸比丘。诸贤。若比

　　丘无惭无愧。便害爱恭敬。若无爱恭敬。便

　　害其信。若无其信。便害正思惟。若无正思

　　惟。便害正念正智。若无正念正智。便害护

　　诸根．护戒．不悔．欢悦．喜．止．乐．定．见如实．知如真．

　　厌．无欲．解脱。若无解脱。便害涅槃。诸贤。犹

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　　如有树。若害外皮。则内皮不成。内皮不成。

　　则茎．干．心．节．枝．叶．华．实皆不得成。诸贤。当知

　　比丘亦复如是。若无惭无愧。便害爱恭敬。若

　　无爱恭敬。便害其信。若无其信。便害正思

　　惟。若无正思惟。便害正念正智。若无正念

　　正智。便害护诸根．护戒．不悔．欢悦．喜．止．乐．定．

　　见如实．知如真．厌．无欲．解脱。若无解脱。便害

　　涅槃。诸贤。比丘有惭有愧。便习爱恭敬。若

　　有爱恭敬。便习其信。若有其信。便习正思

　　惟。若有正思惟。便习正念正智。若有正念

　　正智。便习护诸根．护戒．不悔．欢悦．喜．止．乐．定．

　　见如实．知如真．厌．无欲．解脱。若有解脱。便习

　　涅槃。诸贤。犹如有树。不害外皮。则内皮得

　　成。内皮得成。则茎．干．心．节．枝．叶．华．实皆得成

　　就。诸贤。当知比丘亦复如是。若有惭有愧。

　　便习爱恭敬。若有爱恭敬。便习其信。若有

　　其信。便习正思惟。若有正思惟。便习正念

　　正智。若有正念正智。便习护诸根．护戒．不悔．

　　欢悦．喜．止．乐．定．见如实．知如真．厌．无欲．解脱。

　　若有解脱。便习涅槃。尊者舍梨子所说如

　　是。彼诸比丘闻尊者舍梨子所说。欢喜奉行

　　惭愧经第五竟(四百六十二字)