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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一四0 至边经 |
 
南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一四0 至边经
(一四○)中阿含大品至边经第二十四(第 三念诵) 我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤 独园。尔时。世尊告诸比丘。于生活中下极至 边。谓行乞食。世间大讳。谓为秃头手擎钵 行。彼族姓子为义故受。所以者何。以厌患 生老病死.愁戚啼哭.忧苦懊恼。或得此淳具 足大苦阴边。汝等非如是心出家学道耶 时。诸比丘白曰。如是。世尊复告诸比丘曰。 彼愚痴人以如是心出家学道。而行伺欲染 着至重。浊缠心中。憎嫉无信。懈怠失正念。 无正定。恶慧心狂。调乱诸根。持戒极宽。不 修沙门。不增广行。犹人以墨浣墨所污。 以血除血。以垢除垢。以浊除浊。以厕除 厕。但增其秽。从冥入冥。从闇入闇。我说 --------------------------------------------------------------------------------647.2 彼愚痴人持沙门戒亦复如是。谓彼人伺 欲染着至重。浊缠心中。憎嫉无信。懈怠失正 念。无正定。恶慧心狂。调乱诸根。持戒极 宽。不修沙门。不增广行。犹无事处烧人残 木。彼火烬者。非无事所用。亦非村邑所用。 我说彼愚痴人持沙门戒亦复如是。谓彼 人行伺欲染着至重。浊缠心中。憎嫉无信。懈 怠失正念。无正定。恶慧心狂。调乱诸根。 持戒极宽。不修沙门。不增广行。于是。世尊 说此颂曰 愚痴失欲乐 复失沙门义 俱忘失二边 犹烧残火烬 犹如无事处 烧人残火烬 无事村不用 人着欲亦然 犹烧残火烬 俱忘失二边 佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 至边经第二十四竟(四百二十二字)
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