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宋洁心:读懂人生·禅意智慧 宽容,给幸福一片容身之地

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宋洁心:读懂人生·禅意智慧 宽容,给幸福一片容身之地

 

  有位青年脾气很暴躁,经常和别人打架,大家都不喜欢他。

  有一天,这位青年无意中游荡到了大德寺,碰巧听到一位禅师在说法。他听完后不能参透,于是法会后留下来对禅师说:“师父,什么是忍辱?难道别人朝我脸上吐口水,我也只能忍耐地擦去,默默地承受!”

  禅师听了青年的话,笑着说:“哎,何必呢?就让口水自己干了吧,何必擦掉呢?”

  青年听后,有些惊讶,于是问禅师:“那怎么可能呢?为什么要这样忍受呢?”

  禅师说:“这没有什么能不能忍受的,你就把它当做蚊虫之类的停在脸上,不值得与它打架,虽然被吐了口水,但并不是什么侮辱,就微笑地接受吧!”

  青年又问:“如果对方不是吐口水,而是用拳头打过来,那可怎么办呢?”

  禅师回答:“这不一样吗!不要太在意!这只不过一拳而已。”

  青年听了,认为禅师实在是岂有此理,终于忍耐不住,忽然举起拳头,向禅师的头上打去,并问:“和尚,现在怎么办?”

  禅师非常关切地说:“我的头硬得像石头,并没有什么感觉,但是你的手大概打痛了吧?”

  青年愣在那里,实在无话可说,火气消了,心有大悟。

  禅师告诉青年的是“忍辱”,并身体力行,青年由此也会有所醒悟吧。禅师是心中无一辱,青年的心头火伤不到他半根毫毛。这就叫离相忍辱。

  所谓忍辱,既是对治嗔恨之心。《金刚经》说一切法行成于忍,无忍辱则布施持戒均不能成就,可见忍辱的重要性了。大德高僧们认为“忍耐”与六度的“忍辱”是不同的,忍辱是没有“人相”、“我相”,而忍耐则是君子报仇,十年不晚。因此忍辱是比忍耐更深的层次。

  其实忍耐也未尝不可。既然不能轻易地忍辱,就把辱拿回去,慢慢研究研究,看看这个辱是什么东西。很多时候,在你想研究的时候,你根本就找不到辱了。

  但说归说,现实中一旦遇到挫折和打击,人们还是嗔念顿起,怒火中烧。你要知道忍辱不是叫你做缩头乌龟,而是让你不要因为外界的变化引起内心的变化,为此,你需要不断修炼自己,强大自己的内心,只有当你的内心足够大,胸怀足够宽广的时候,就没有什么事情能让你生气,不会生气,“辱”又从何来?所以能够忍辱的人,是最幸福的人,因为没有什么事情能让他烦恼,幸福自然左右相伴。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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