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福德日记:12月14日─布施与供养

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福德日记:12月14日─布施与供养

 

  我们如果想证悟成佛,就一定要以圆满的发心,做到无上的布施或供养,以证得无上布施圆满波罗蜜。不论我们的供养是否对接受者有益,以佛教修行的观点来看,布施能减少我们对物质世界的执着。而执着有什么坏处呢?它会让我们自以为是一个真实而独立的个体,让我们不断去获取自己喜欢的东西,难以对现状感到满足。

  布施功德的价值,取决于几个因素:动机和发心、受者的身分,以及供物之品质。自古以来,许多法师、大德都曾强调过,发心的高低决定了布施功德的大小。而布施的究竟发心,就是要培养为利一切众生而成佛的种子。

  虽然诸佛、菩萨幷不需要我们的供养,但如果我们发心正确的话,祂们对于这样的功德也会感到喜悦。发心是无法假装的!如果装出虔敬诚恳的样子,心里却藏着世俗的动机和想法,也许可以暂时瞒骗过大众,但却毫无功德可言。倘若我们以一颗清净的心来行供养,诸佛、菩萨便会在法道上加持我们。

  布施和供养,能生生世世为我们带来福报和财富。因此,当我们发心是为了利益一切众生时,藉由布施所得的福报,至少能使我们的生活不虞匮乏,甚至拥有更多有形和无形的福报。

  如果布施是为了解脱一切众生而证悟成佛,由此所累积的功德,将更是广大无边!

  供养或布施可让我们的心习于放下,舍掉自己所贪爱的对象物。

  任何可以反映施者的心意,幷让对方高兴的东西都可以当为布施之物。但最好的是可以为受者带来立即和永久利益的东西。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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