福德日记：12月28日─有两种皈依

　　一般来说，我们皈依的对像是佛、法、僧三宝，而我们想皈依的原因，是我们了解到轮回的恐惧。为了消除此等恐惧的成因，所以我们要寻求皈依以为庇护。

　　皈依又可分为两种。一种是对佛、法、僧三宝等外形的皈依，认为他们是存在于我们自身之外的一种对象。这是一种建立在相对实相上的方法。第二种则是对内在三宝的皈依，它与我们的自心无二分别。

　　在授戒仪式中，我们主要是做外在的皈依：以释迦牟尼佛做为皈依的对象和典范；在皈依法时，我们以佛陀所传下的法教为道路；在皈依僧时，则以僧团为我们的法友。外在形式的皈依，是藉由我们的身、口、意，以坚定我们内在的皈依。

　　皈依可以帮助我们增长对三宝的信心，而且还能增加自己对证觉之心的体悟。接受外在形式的皈依，可以增强我们的心念、法道和修行。而这也是在进入法道前，佛教特别强调外在皈依的原因。

　　我们之所以皈依幷且尊敬佛陀，幷不只是因为祂已经圆满证悟，而更由于祂的慈悲，以及愿意示予我们法道的无私之心。最深的皈依意义，就是要认出自己的自心本性，也就是佛智。

　　佛性本身是一种光明且任运自知的智慧，那是一种觉醒的心和智慧，就存在我们的自心之内。只是平常许多的妄心和业障，掩遮了我们的根本佛性！因此，我们要发愿消除这些障碍，启发根本佛性，直到我们能圆满成佛。

　　谈到皈依究竟的法或究竟实相时，它指的就是在我们心中生起法。此时我们的心完全与法合一；我们即是法。