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禅林衲子心:肯定生命价值,安守心中明灯

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禅林衲子心:肯定生命价值,安守心中明灯 

 

  同样一场灾变,有人家破人亡,有人安然无恙,

  可见在共业中仍然有别业,

  因此,要“别而不共”,

  就要从现在开始积极朝“修一切善、断一切恶”的目标努力。

  口述/见尊法师

  走过九二一震灾,毁损的家园可以靠一砖一瓦重新建造,但是,对于那些于一瞬间失去至亲,同时也失去生命中有力依靠的灾民来说,受创的心灵又该如何重建?中台禅寺普得精舍住持见尊法师认为,只要肯定活下来的意义、肯定生命存在的价值,安住信念,修一切善、断一切恶,自然便能燃起一盏灿烂自我、进而光采他人的心灯。

  灾变发生后,社会各界纷纷伸出援手救助受灾户,“人间有情”的写照至此表露无遗。见尊法师说,除了物资和钱财的捐助外,要安住受灾户的心,最重要的关键就是肯定其活下来的意义及生命存在的价值。“一个人只要嘴巴能说话,眼睛能看到、五官健在、生命存在,对别人说句好话、拍拍他人的肩膀,受创的人觉得很窝心、很温暖,这就是点灯的作用,同时也发挥了生命存在的价值与意义。”

  见尊法师强调,佛法说“过去因,现在果;现在因,未来果。”灾变的发生是每个人都必须承受的业报,有此认知后,直下承担,无怨无悔地忍下来,自然就能消除业障,让生命继续发挥灿烂的光采。

  举例来说,同样是心灵受创的灾民,假使有人深刻了解佛法所强调的“因果论”,并且时时安住“忍一分则消一份业”的觉照及“在那里跌倒,在那里站起”的坦然信念,积极耕种善因,久而久之,便能离苦得乐,享有愈来愈欢喜、愈来愈光明的果报;反之,如果有人一味活在震灾的伤痛中,逢人便自怨自艾、怪天怪地,始终无法安然放下,如此一来,不但失去人缘,烦恼、苦痛恶性循环,到最后,反而更加陷落于黑暗的深渊中。

  “命运是可以改变的。”见尊法师强调,同样一场灾变,有人家破人亡,有人安然无恙,可见在共业中仍然有别业,因此,要“别而不共”,就要从现在开始积极朝“种书因、得善果”和“修一切善、断一切恶”的目标努力,肯定自己存在的价值、意义,改变过去“我不能,我不可以”的偏执,亲近三宝、听经闻法、修禅打坐,让自己的心更定 ,心定了就能转业,自然也能发挥救人助人的能量。

  见尊法师表示,世间一切有形物本来就有成住坏空四境,唯有不生不灭的心能够永恒安住,所以,惟觉老和尚常说,“心的力量不可思议”,只要能够保有这一念不生不灭的心,即使外界天崩地裂,一句佛号,就能让人得到解脱的力量。“来日方长,每个人都应该安守心中那盏明知明觉的心灯,灯灯相照,慈悲帮助身边每一个需要帮助的人。”

  <摘自88.10.30大成影剧报/心灵推手>

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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