圣严法师：禅门骊珠集 第六篇 石头至曹洞的禅师 龙潭崇信

　　龙潭崇信(西元？─？年)

　　石头希迁──天皇道悟──龙潭崇信

　　沣州龙潭崇信禅师，本渚宫卖饼家子也，未详姓氏，少而英异。初悟和尚为灵鉴潜请，居天皇寺，人莫之测，师家居于寺巷，常日以十饼馈之，悟受之，每食毕，常留一饼卅︰「吾惠汝，以荫子孙。」师一日自念卅︰「饼是我持去，何以返遗我耶？其别有旨乎？」遂造而问焉。悟卅︰「是汝持来，复汝何咎？」师闻之，颇晓玄旨，因请出家。悟卅︰「汝昔崇福善，今信吾言，可名崇信。」由是服勤左右。

　　一日问卅︰「某自到来，不蒙指示心要。」悟卅︰「自汝到来，吾未尝不指示汝心要。」师卅︰「何处指示？」悟卅︰「汝擎茶来，吾为汝接；汝行食来，吾为汝受；汝和南时，吾便低首。何处不指示心要？」师低头良久，悟卅︰「见则直下便见，拟思便差。」师当下开解，乃复问︰「如何保任？」悟卅︰「任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，无别胜解。」

　　师後诣沣阳龙潭栖止。僧问︰「髻中珠，谁人得？」师卅︰「不赏翫者得。」僧卅︰「安着何处？」师卅︰「有处即道来。」

　　尼众问︰「如何得为僧去？」师卅︰「作尼来多少时也？」尼卅︰「还有为僧时也无？」师卅︰「汝即今是什麽？」尼卅︰「现是尼身，何得不识？」师卅︰「谁识汝？」

　　李翱问︰「如何是真如般若？」师卅︰「我无真如般若。」翱卅︰「幸遇和尚。」师卅︰「此犹是分外之言。」

　　(以上录自《景德传灯录》卷一四，《大正藏》五一．三一三页中─下)

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