吴正清：给大忙人看的佛法书 站在对方的立场想问题

　　墙壁上，一只虫子在艰难地往上爬。墙壁用的是新涂料，非常光滑。虫子好不容易爬到一大半，一不小心又跌落了下来。

　　然而，过了一会儿，它又沿着墙跟开始慢慢地往上爬。

　　第一个人注视着这只虫子，感叹地说：“一只小小的虫子，如此执着、顽强，百折不回。我遭到了一点挫折，又怎能气馁、退缩、自暴自弃？难道我还不如这只虫子？”他觉得自己应该振奋起来。

　　第二个人注视了它许久，也禁不感叹说：“可怜的虫子，这样盲目地爬行。什么时候才能爬到墙顶呢，只要稍微改变一下方位，转到三公分以外粗糙的墙面上，爬上去就会很容易。它怎么就不好好反省一下呢，真可悲。不过，我也要感谢虫子，教会了我不要闷着头做一件事情，要学会理智一些。”

　　有人询问智者：“观察同一只虫子，却得出两种截然相反的见解和判断，他们哪一个对啊？”

　　智者回答：“没有错与对之分。”

　　问者相当困惑：“怎么会都对呢？一个是褒扬、一个是贬抑？对立是如此鲜明，没有任何共通性，怎么会都对呢？”

　　智者笑了笑，回答道：“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒清辉。它们也是相反的。你能不能告诉我，太阳和月亮究竟谁是谁非？”

　　问者思索片刻，说：“这么说，这个世界的事物并不是简单地靠是与非就能下定论。每个人所处的角度不同，感觉和判断就可能不一致，所获得的启示也就会有差异。是吗？”

　　智者点头。

　　佛法小竹：横看成岭侧看成峰。当自己的观点和别人的观点相左的时候，不要急着把自己的意志强加到别人的身上，试着站在对方的立场，换个角度看问题，或许会少许多硬性的分歧。每件事情都是多面的，没有人能够一下子全看透。

　　事物的好与坏，善与恶，往往没有一定的标准，每个人的不同理解都只因角度不同罢了。大多数时候，我们没有必要强行用好与坏、是与非去评价一件事情，因为我们心中也未必有正解。为人就是为己有一个禅师，在漆黑的夜晚赶路，因为有点夜盲症，所以看得不是太清楚，不小心被迎面来的人撞到好几次。

　　他停了下来，想休息一下，这时看见有人提着灯笼向他走过来。他听到有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上都会点着灯笼走路！”

　　禅师被此人的话吸引了，等那位盲人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？”

　　那个人说：“是的，在我懂事以后，几乎不知道光亮是什么。”

　　僧人又问道：“他们都说你晚上总是打着灯笼，这是为什么？你打灯笼和不打灯笼不都一样看不见吗？”

　　盲人说：“虽然我没办法为自己照亮前路，可是能为别人照亮啊。”

　　僧人想不到盲人也有这样的修为，便感叹道：“您如此为别人着想，贫僧深感惭愧。”

　　盲人叹了一口气，回答说：“不是，我为的是自己！”

　　僧人更迷惑了，问道：“为什么呢？”

　　盲人答道：“你刚才一路走来，有没有被人碰撞过？”

　　僧人说：“有呀，就在刚才，我都被好几个人撞过了。”

　　盲人说：“刚开始走夜路的时候，我也被撞过好几次，所以我才打着灯笼走路。这样，虽然我看不到别人，但别人一定能看到我。从此，我再也没有被撞过。”

　　佛法小竹：佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”是是非非，琐琐碎碎皆在我们一念之间。一念为己，是地狱；而一念为人，却是天堂！我们静下心来想想，在我们平常的处事中，是为人多？还是利己多？为人的人，永远都不会被幸福遗弃。