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吴正清:给大忙人看的佛法书 站在对方的立场想问题

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吴正清:给大忙人看的佛法书 站在对方的立场想问题

  墙壁上,一只虫子在艰难地往上爬。墙壁用的是新涂料,非常光滑。虫子好不容易爬到一大半,一不小心又跌落了下来。

  然而,过了一会儿,它又沿着墙跟开始慢慢地往上爬。

  第一个人注视着这只虫子,感叹地说:“一只小小的虫子,如此执着、顽强,百折不回。我遭到了一点挫折,又怎能气馁、退缩、自暴自弃?难道我还不如这只虫子?”他觉得自己应该振奋起来。

  第二个人注视了它许久,也禁不感叹说:“可怜的虫子,这样盲目地爬行。什么时候才能爬到墙顶呢,只要稍微改变一下方位,转到三公分以外粗糙的墙面上,爬上去就会很容易。它怎么就不好好反省一下呢,真可悲。不过,我也要感谢虫子,教会了我不要闷着头做一件事情,要学会理智一些。”

  有人询问智者:“观察同一只虫子,却得出两种截然相反的见解和判断,他们哪一个对啊?”

  智者回答:“没有错与对之分。”

  问者相当困惑:“怎么会都对呢?一个是褒扬、一个是贬抑?对立是如此鲜明,没有任何共通性,怎么会都对呢?”

  智者笑了笑,回答道:“太阳在白天放射光明,月亮在夜晚投洒清辉。它们也是相反的。你能不能告诉我,太阳和月亮究竟谁是谁非?”

  问者思索片刻,说:“这么说,这个世界的事物并不是简单地靠是与非就能下定论。每个人所处的角度不同,感觉和判断就可能不一致,所获得的启示也就会有差异。是吗?”

  智者点头。

  佛法小竹:横看成岭侧看成峰。当自己的观点和别人的观点相左的时候,不要急着把自己的意志强加到别人的身上,试着站在对方的立场,换个角度看问题,或许会少许多硬性的分歧。每件事情都是多面的,没有人能够一下子全看透。

  事物的好与坏,善与恶,往往没有一定的标准,每个人的不同理解都只因角度不同罢了。大多数时候,我们没有必要强行用好与坏、是与非去评价一件事情,因为我们心中也未必有正解。为人就是为己有一个禅师,在漆黑的夜晚赶路,因为有点夜盲症,所以看得不是太清楚,不小心被迎面来的人撞到好几次。

  他停了下来,想休息一下,这时看见有人提着灯笼向他走过来。他听到有人说:“这个瞎子真奇怪,明明看不见,却每天晚上都会点着灯笼走路!”

  禅师被此人的话吸引了,等那位盲人走过来的时候,他便上前问道:“你真的是盲人吗?”

  那个人说:“是的,在我懂事以后,几乎不知道光亮是什么。”

  僧人又问道:“他们都说你晚上总是打着灯笼,这是为什么?你打灯笼和不打灯笼不都一样看不见吗?”

  盲人说:“虽然我没办法为自己照亮前路,可是能为别人照亮啊。”

  僧人想不到盲人也有这样的修为,便感叹道:“您如此为别人着想,贫僧深感惭愧。”

  盲人叹了一口气,回答说:“不是,我为的是自己!”

  僧人更迷惑了,问道:“为什么呢?”

  盲人答道:“你刚才一路走来,有没有被人碰撞过?”

  僧人说:“有呀,就在刚才,我都被好几个人撞过了。”

  盲人说:“刚开始走夜路的时候,我也被撞过好几次,所以我才打着灯笼走路。这样,虽然我看不到别人,但别人一定能看到我。从此,我再也没有被撞过。”

  佛法小竹:佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”是是非非,琐琐碎碎皆在我们一念之间。一念为己,是地狱;而一念为人,却是天堂!我们静下心来想想,在我们平常的处事中,是为人多?还是利己多?为人的人,永远都不会被幸福遗弃。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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