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戒邪淫文集:圣龙树菩萨造 《中观宝幔论颂》杂说品第二(节选)


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 2:17:40    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

戒邪淫文集:圣龙树菩萨造 《中观宝幔论颂》杂说品第二(节选)

 

  《中观宝幔论颂》

  圣龙树菩萨造

  仁光法师从藏译汉

  杂说品第二(节选)

  贪爱女身者,多计女身净,实则思女身,全无一毫净。

  口是唾齿垢,诸不净器具,鼻流浓涕痍,眼出泪眵处。

  腹中粪尿聚,及是肺肝器,愚未见不净,贪著女身者。

  有类由不知,贪不净美瓶,世人痴无智,爱女人如是。

  身境极臭秽,本是离贪因,世人若爱彼,以何引离欲。

  犹如猪极贪,屎尿呕吐器,一类爱粪尿,呕吐处亦尔。

  身城是不净,出生之孔穴,愚人于彼处,计为生乐因。

  汝见屎尿等,一一为不净,于彼合集身,如何生悦意。

  由精血混合,不净种子生,知是不净身,于此何生贪。

  由彼不净聚,湿皮所缠裹,若与彼同卧,如同不净眠。

  色身好及丑,年老或青春,女身皆不净,汝从何生贪。

  粪团虽色美,极新及形好,于彼不应贪,女色亦如是。

  内腐外皮裹,此腐臭尸体,所现极丑恶,如何未曾见。

  皮非如粪秽,是如衣云者,犹如粪堆皮,如何能令净。

  粪秽所满瓶,外饰亦应厌,身是不净体,粪满何不厌。

  若汝厌粪秽,香幔及饮食,本净令成秽,此身何不厌?

  如于自或他,粪秽起厌恶,自他不净身,云何不厌恶?

  如女身不净,汝自身亦然,故于内外体,非应离贪耶?

  九孔流不净,自虽常浣濯,不知身不净,对汝说何益。

  诸于不净身,装饰作赞颂,奇哉谬且愚,奇哉士所耻。

  无智暗所蔽,众生多如此,为淫事兴诤,如众犬争粪。

  搔痒生乐受,无痒更安乐,如是世欲乐,无欲更安乐。

  汝若如是观,虽未成离欲,然由欲渐薄,于女不起贪。

  为了放便同修,末学把一些读音和意思列出:

  唾(tuo4):口水

  痍(yi1):查字典是“创伤”,末学理解为“鼻血”。

  眵(chi1):眼屎

  浣(huan4)濯(zhuo2):洗

  诤(zheng4): 1.争夺    2. 争论、争辩

 
 
 
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