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妙祥法师开示问答:请师父开示:第八识如来藏,自他如来藏。永不起念,而堕定外,亦永不住于定…

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妙祥法师开示问答:请师父开示:第八识如来藏,自他如来藏。永不起念,而堕定外,亦永不住于定…

  讲了第八识如来藏,从教理来讲,有个如来藏。“永不起念,而堕定外”,定它没有外,有正定和邪定。有正定,定就不在外,定就因为在内才称为定,在外不能称为定。

  “亦永不住于定中”,如来藏没有在定中或不定中,有在定中或不在定中都是不正确的。第八识,我们如果见了如来藏就是真正的定,它这里是动静一如,而动静二字都是虚妄的,这才为真正的定。

  至于坐和不坐,什么叫坐?坐见本性叫坐,这是达摩祖师讲的,还是大珠和尚(大珠慧海禅师)讲的?坐见本性为坐,我们理解的坐是打坐为坐。应该那么理解,坐见本性才是真正的坐。

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