廖文灿：巴利语佛经选译 哺多利经 (节译)

　　M.54. Potaliyasuttam

　　哺多利经 (节译)

　　…有幸者说这：

　　「在圣者的律之中，此等八法对完全粉碎俗事，一起发生。八在何者之中？向下依靠不杀伤生物后，杀伤生物应被彻底舍断；向下依靠拿起已被给与者后，拿起未被给与者应被彻底舍断；向下依靠真谛语后，妄语应被彻底舍断；向下依靠不中伤的语后，中伤的语应被彻底舍断；向下依靠不贪求及贪后，贪求及贪应被彻底舍断；向下依靠不责难及怒吼后，责难及怒吼应被彻底舍断；向下依靠无愤怒及闷后，愤怒及闷应被彻底舍断；向下依靠不过度傲慢后，过度傲慢应被彻底舍断。…」

　　…有幸者说这：

　　「…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是杀伤生物的因，在彼等之中为(ㄨㄟˋ)彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是杀伤生物者，由于杀伤生物的缘，自我亦可以数(ㄕㄨˇ)说我；由于杀伤生物的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于杀伤生物的缘，恶的去处应被预期。…』…

　　…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是拿起未被给与者的因，在彼等之中为彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是拿起未被给与者，由于拿起未被给与者的缘，自我亦可以数说我；由于拿起未被给与者的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于拿起未被给与者的缘，恶的去处应被预期。…』…

　　…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是妄语的因，在彼等之中为彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是妄语者，由于妄语的缘，自我亦可以数说我；由于妄语的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于妄语的缘，恶的去处应被预期。…』…

　　…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是中伤语的因，在彼等之中为彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是中伤语者，由于中伤语的缘，自我亦可以数说我；由于中伤语的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于中伤语的缘，恶的去处应被预期。…』…

　　…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是贪求及贪的因，在彼等之中为彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是贪求及贪者，由于贪求及贪的缘，自我亦可以数说我；由于贪求及贪的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于贪求及贪的缘，恶的去处应被预期。…』…

　　…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是责难及怒吼的因，在彼等之中为彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是责难及怒吼者，由于责难及怒吼的缘，自我亦可以数说我；由于责难及怒吼的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于责难及怒吼的缘，恶的去处应被预期。…』…

　　…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是愤怒及闷的因，在彼等之中为彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是愤怒及闷者，由于愤怒及闷的缘，自我亦可以数说我；由于愤怒及闷的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于愤怒及闷的缘，恶的去处应被预期。…』…

　　…家主！在这里圣弟子这样思虑：『对凡是诸结合者，我应是过度傲慢的因，在彼等之中为彻底舍断、为完全粉碎诸结合，我已行动。并且我如此又应是过度傲慢者，由于过度傲慢的缘，自我亦可以数说我；由于过度傲慢的缘，诸智者亦可以谴责我；从身的迸裂，从死后，由于过度傲慢的缘，恶的去处应被预期。』」 (M i360-363)