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空海(惟传)法师·答疑录:你是医生为何放弃济世救人的工作而改讲经说法?

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空海(惟传)法师·答疑录:你是医生为何放弃济世救人的工作而改讲经说法?

  答:医生,如果我以现实、事实的考量来讲,医生是属于可以有高薪水,生活稳定啊,然后也可以过着中上等的生活。那为什么要放下医生的工作然后来讲经说法呢?我讲经说法又是无条件、无所求。所以一般人都会认为你这个人思想是不是有问题,是不是遇到什么挫折、消极悲观?都不是!

  像我以前十几年前,那时候应该有20年前,那时候我已经成为医生,但是我并不热衷去赚钱,还都是在求道、修道方面下功夫。我妈妈那时候她看到我,觉得说:奇怪呢,你当医生怎么都不会想要赚钱?你是不是头壳有坏掉啊?头脑有问题啊?人家都会想要赚钱,那你怎么都不会想要赚钱?我就跟她讲:我生活过的去就好了,生活过的去就好,我要做我有兴趣想做的事情啊。

  真的,我的作为一般人都不太容易了解,因为跟世间、世俗的那一种思维方式、那一种价值认定是不一样的,一般世俗人认为你这样是有价值的,这样才是对的,但是我认为我对这个没兴趣,我不是要这个。所以包括在求道、修道这样的过程中,都很少能够有知音可以谈。我就是这样默默地做,默默地走,默默地修。

  到后来我放下医生的工作,是因为我体会到:医生他是治疗众生身体的疾病,我今天出来跟众生广结法缘,这是治疗众生心灵的疾病。身体的疾病好治疗,而且治疗身体疾病的世间医生已经很多,不欠缺空海这个人。我最重要的是因为看到众生真正深层的忧悲恼苦、恐慌,不是一般医生治病就能够解决的,而是需要心灵方面的治疗,需要深入整个心灵的净化跟智慧的开启。所以我放下医生的工作,绝对不是消极悲观。

  就好像刚才前面所讲的,在医院里面你去帮别人去当义工,在那里帮患者擦洗身体,这跟当医生那个品质层次不一样啊。所以我是放下医治身体的这个医生的工作,然后提升到从更根本来解决。因为众生很多的忧悲恼苦,真的都是出现在心灵上的问题、心灵上的认知,所以我选择从更根本的来解决问题。

  你问能不能兼得?医生跟讲经说法、也就是当法师弘法这样能不能兼得?也可以兼得,但是你在弘法方面的那个品质会不一样,就好像专业、专精跟兼顾、附带那个品质是不一样的。所以我为了能够更专心、专精,所以我放下了医生的工作,放下了世俗所有的那些待遇。没有什么退休金也没有薪水,就是傻乎乎的做利益众生的事情。我们没有领什么退休金啊,做这些真的都没有想到说我能够从中得到多少名、多少利,从不去考量这些啦。只是觉得说对众生真的有益、很重要的事情我就去做,这是全世界很重要的一个课程,赶快来开始,从现在就开始来讲,开始来做。

  因为我那时候看到的是整个全人类的大问题,那包括人类出现的种种危机,这个都是我在20年前就看到的情况。那时候就想:希望将来有因缘能够协助人类从根本去认识、从根本去解决。到公元两千年的时候,因缘成熟就放下世俗的工作,然后一心一意的走在弘法利生的路上。

  如果说他这里所提到的:哪一种更能够利益众生?当然我没有否定,没有否定医生能够利益众生,只是我考量的是那个深度,还有影响的层面。

  如果我是继续当一位医生的话,比如说,一天平均看30个患者,事实上是不止啦,以前我在看的时候不止,好吧,就算30位,那一年一万个人,十年十万个,那十万个人他很多都是重复来的,很多是重复来的。那么,你看了他之后,他们的问题就解决了吗?就算身体某方面的疾病是可以解决,但是他心灵里面的忧悲恼苦、心灵里面的不安解决了吗?

  第一,这个层次还是比较浅显的表层;第二,你能够影响的那个范围还是有限,他只是在某个小的地区。就像如果我当医生的话,我只是在台北当医生嘛,顶多成为台湾一位有名的医生,就只是这样。如果我继续做医生工作的话,我怎么会出现在河北这里来跟大家结缘?如果我继续当医生工作的话,我怎么会出现在美国,或是马来西亚、新加坡?所以这就是那种影响的层次,因为我选择的是不计任何个人的名利、成败、得失,只要是对人类有益的事情,而且看到是人类很重要的这些课题,人类需要学习的课程,我都愿意无条件、无所求的来做全人类的义工,回馈全人类。

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