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狮吼音·开示集:选择与依止上师

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狮吼音·开示集:选择与依止上师

 

  所谓上师,这并不是随便得来的名号,要如何知道上师是否具格?首先必须要看他们的心,上师本身应当是经由闻思之过程而对佛陀之法教有深切之了解,而上师也必须能将法教传授给弟子,同时,自身也能真正的实用法教。进一步而言,他们不仅仅需了解心的本性,而且要真正了悟心的本性,这些都是具格上师所必备之德行。

  简而言之,具格上师是必须深广地了解佛法,还必须要有能力教导他人,上师也应当圆满学习了小乘及大乘法之逻辑与哲理,他们的心也应已完全的调伏,而除了上述所应具足之德行外,具格上师还需有慈悲心来利益众生,因为如果没有慈悲心,他们便不会去教导弟子…

  如果我们依止之上师的修行层次低于我们,那么其结果只会拉着我们向下沉沦。假如我们依止之上师的修行与我们相同,那是无法相互利益,也不会让我们进步的,因此,我所要依止的上师,他或她应当具有比我们更高尚的德行,同时也深知佛法的奥义,如此我们便能依止他或她的引导来修持。

  但是,相对的,虽依止了具格上师,而我们若非是具格弟子,那么具格上师也无法对我们产生真正的利益。在依止上师前,我们应当作好检视,检视确定后便全然地依止他,应且应当具备弟子对上师之三种信心:

  信任的信心:追随上师,而不会被他或她欺骗。

  鼓舞的信心:得遇上师,自然生欢喜之心而经由此欢喜心产生信心。

  渴求的信心:愿自他皆远离痛苦,得究竟开悟。

  除上述三种信心应具备外,具格弟子也应具足慈悲心。此慈悲心就是虔愿一切众生皆能离一切苦及苦因,看到众生被一切痛苦所捆绑,我们应有强烈的愿心来拔除他们的痛苦。上述的三种信心再加上慈悲心才能够让我们成为真正的具格弟子。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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