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普巴扎西活佛:未解法义 勿妄宣法义

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普巴扎西活佛:未解法义 勿妄宣法义

 

  讲解密法等深奥的法,我就怕新来的弟子不是很理解一些道理,却按照自己的理解在外面谣言说是我怎么怎么讲解等等。

  我先举个例子:以前上师(喇嘛仁波切)说在解放之前吧,石渠一带有一位很大的成就者叫塔下花登尊者。上师说他开始在根本上师昌根阿瑞仁波切身边当侍者的时候,从老远的地方来了七位老和尚都说是塔下花登尊者的弟子。那时候,昌根阿瑞仁波切身体不是很好,因此,这几位老和尚就住在上师的房间里。晚上,他们把塔下花登尊者印证的见解稍许给上师说了一下——在觅心法之上树立三身之境界。上师就觉得:“塔下花登尊者这么大的高僧大德还会把三身之境界树立在觅心法——就是意识造作之上吗?不可能的吧?”但是他们又说是塔下花登尊者的弟子,上师不敢断定是真是假。第二天,他出去见昌根阿瑞仁波切的时候就说:“塔下花登尊者这么大的高僧大德给弟子印证见解的时候,怎么会在觅心法之上树立三身之境界呢?”昌根阿瑞仁波切回答说:“塔下花登尊者不是在伺察意当中印证三身之境界的人,这些都是弟子不了解的原因而说是塔下花登尊者的印证。”昌根阿瑞仁波切说这件事他知道。

  如同这件事情般,现前有些弟子不是很理解密法的真实要义,却拿着自己稍许知道的道理在他人面前宣扬亚青寺讲法的风格是这样的。这样会造成很大的过失——要知道密宗不是这么好玩的,而且你所传的对境是很向往密宗的信众,如果因你这个缘导致他对密宗产生诽谤的话,这样的过失完全取决于你的身上啊!十四条根本誓言当中也有这一条:“于诸未熟凡庸前,若传密法违七条。”所以不能这么乱言,这个很不好很不好!了知之者必须更精通这些道理。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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