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佛光·禅修释疑:为什么禅行者多以禅观呼吸〈念息〉的法门做为习禅之入门?

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 佛光·禅修释疑:为什么禅行者多以禅观呼吸〈念息〉的法门做为习禅之入门?

   以「禅观呼吸」做为习禅入门方法,用功容易得力。一呼一吸,叫做一息。持续的专注于对呼吸的观察,或系于呼吸上念数谓之「念息」。呼吸是依于身而又缘于身,依于心而又缘于心,而持续在生灭变化的。当心意能自然专注在呼吸上的时后,气息会变得缓慢细长,身体会跟着柔软下来,心也会变得清明、宁静、甜适、安逸。所以,若知常常念息观察,对身心的安定与净化,功效很大,因此安定身心的定学,对修息极为重视。

 
 
 
前五篇文章

佛光·禅修释疑:禅观呼吸〈念息〉应认识那些常识?

佛光·禅修释疑:上座调身

佛光·禅修释疑:坐中调身

佛光·禅修释疑:引导入坐

佛光·禅修释疑:下座调身

 

后五篇文章

佛光·禅修释疑:什么是初学坐禅的最佳入门方法?

佛光·禅修释疑:如何调息?

佛光·禅修释疑:初学坐禅于坐中如何用功?

佛光·禅修释疑:禅定成就的功德

佛光·禅修释疑:何谓「九住心」?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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