普巴扎西活佛：何谓背弃轮回

　　何谓背弃轮回？远离我们眼前的山河大地是否就叫做背弃轮回呢？

　　例如有些信众说，他想要出离轮回，想要出家修行。当然出家非常好，功德也非常大。但是先请问一下，你是如何理解出家的？你所谓的出家是否就是离开城市中现在所居住的处所，而跑到幽静山林之中就称之为出家？你是否把离开家就当作是出离轮回了？

　　我想只要我们还是凡夫，即便是离开家跑天空之中去修行，不是也一样离不开喝水吃饭吗？我们喝水照样离不开杯子，吃饭也仍旧需要淘米烧饭，这和在家又有什么区别呢？例如现前有很多出家人，远离家乡而来到高原之中修法。但是到了高原之上就能认为是在出离轮回了吗？到了高原不是一样要建造房子，树立出一个新的家吗？

　　当然，高原上建造的房子与汉地相比，可能是比较简陋，但是厨房里的用具却一样也不缺。切菜要用到菜刀，炒菜要锅子，吃饭不能缺筷子，诸多用具虽然没有以前在家精致，却仍旧是一样不少。即便晚上睡觉时的床没有汉地那么舒适，上面盖的铺盖也已经由被子替换成大氅了，但实际上起到的作用是一样的。那么这与在家相比又有什么区别呢？因此，这就充分地告诉我们，所谓的背弃轮回并非是如此理解的。

　　我们说过，贪嗔痴烦恼是轮回之根源，所以真正的背弃轮回是指自己内心越来越背弃贪嗔痴烦恼，内心之中的贪嗔痴烦恼越来越少，这才是在逐渐出离轮回。也就是说，当你的贪嗔痴烦恼越来越少，你的见解也在越来越增上。若能如是理解，那么即便你现在是在城市当中修学，也一样是在背弃轮回。

　　当然，现前我们作为次第根机，能够暂时远离令自己内心散乱的外境，如同历代传承祖师一般，选择幽静地处修行是非常必要的，乃至选择出家修行也是非常了不起的。但无论身处何处，我们都要记住以上所讲解的理趣，所谓的背弃轮回，指的是令自心越来越背弃贪嗔痴烦恼，时时观待自己的内心而作调伏，这才是在修行佛法，在出离轮回。在这一点之上，我们的理解恐怕还要更加细致一些为妙。

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