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普巴扎西活佛:心印传承与上等根机

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普巴扎西活佛:心印传承与上等根机

 

  我们传授佛法分为三种传承方式:心印传承、表示传承和口耳传承。所谓心印传承是指讲经不用口,也不做表示,以心对心的方式来印证见解。

  如本传承历代高僧大德胜喜金刚和麦彭贡波老人般,在印证见解之时不用文字诠释见解,也不需要做任何的表示,只是以心对心的方式印证见解,当下开悟。汉传佛教的传承之上,这样的公案也非常多。但这里要记住的是,能以心印传承证悟者,必须是具备上等根机者,这样的印证方式并非是人人都能接受的。

  例如往昔达摩祖师初次到汉地的时候,梁武帝召集全国的僧众来听这位天竺喇嘛的教言。当时达摩祖师以禅宗明心见性的方式来教授,讲经不用口也不做表示,而是以心对心的方式印证见解。但由于当时弟子根机不够的原因,虽然达摩祖师功德圆满,但弟子还是无法接受这样深奥的见解。

  因此我们现前需要了解的是,能接受心印传承方式来印证见解的弟子,必须是具备如佛一般的上等根机。那么我们现在是什么样的根机呢?

  以前有次我在医院看病的时候,有一位居士对我说,他有一位导师,非常殊胜。这位导师平常讲经不用口也不做表示,但是只要能依止他七天的时间,就可以开悟了。我对他说,这件事情听起来好像挺不错的,但是我还有一些疑问。是否可以解答一下我的疑惑。这位居士表示完全可以。

  我就问他,虽然我依止过很多高僧大德,但是不论弟子根机,都能在七天成就的导师也太殊胜了,我还没遇见过。你依止这位导师的时间应该超过七天了吧,是否可以描述一下你开悟的境界让我生起信心呢?后期他的回答就漏洞百出了。

  因此要记住,能以心印传承来印证见解的必须是上等根机者,而大多数人恐怕还是次第根机者。这么讲解的道理是要告诫众多弟子,末法时代欺骗虔诚信众的人可能会越来越多,我们依止历代传承祖师的教言而作修行的时候,必须要细致一些,实在一些为妙。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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