傅味琴：菩提道次第摄修求加持颂讲记 33

　　《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(33)

　　1994年10月24日讲于隆昌寺僧伽培训班 傅味琴

　　大愿要发菩提心

　　本次提要：

　　·菩萨不会惩罚众生，佛弟子不抓鬼

　　·魔也是父母众生，要起悲心修供养

　　·要求过高，把初发心吓跑了

　　·家没有佛堂，竟然不给请佛像

　　·竟然说不吃素不能唸经

　　·哪有穿裙子不能拜佛的道理

　　·大愿要发菩提心

　　·“欲”去掉烦恼，就是欢喜心所发的好的愿力

　　·心能转相，要修禅定

　　菩萨不会惩罚众生，佛弟子不抓鬼

　　我有时候坐火车，常有人问我：“现在人这么坏，怎么菩萨不去惩罚他们？”菩萨大慈大悲，只是教育人，不惩罚人，张天师徒弟抓鬼，我们佛弟子不抓鬼。

　　从前能海上师去北京开会回五台山路上，侍者师跟上师说，村里有户人家，求老法师去一次，他家里常会无缘无故打碎东西。能海上师说：“我们出家了，不管这些事情。”

　　后来我想起师父的话，有人求我，我也不管，都是父母众生，你帮哪个？你把他整了，他心里气不过啊，说你没有平等心，我现在搞他，你来整我，那么过去世他搞我，你怎么不帮我啊？都是他们自己的因果。对每个众生都要大慈大悲，要教育他们弃恶从善，希望一切众生成为佛弟子，快快修行，将来了脱生死，了脱这种苦报。

　　魔也是父母众生，要起悲心修供养

　　当年能海上师讲经时，讲到他有一天他向师父求降魔法，师父就问他：“魔是谁啊？魔也是父母众生啊，你怎么去降伏他们？”我听了这个话，后来有人求我加持，我就修供养，也叫他本人起悲心，修供养，魔怨就走了。

　　要求过高，把初发心吓跑了

　　有悲心还要有智慧，有悲心没得智慧，好心办坏事。有些人跟佛有缘，刚进佛门发了一点善心，你就急于把这芽拔高，行吗？好比愚人嫌苗长得慢，想帮忙，拉拉高，明天一看，全死光了。众生有善根的很多，对佛崇敬，喜欢学点佛法，你去度他，只有悲心，没得智慧，要求过高，把人吓跑了。

　　家没有佛堂，竟然不给请佛像

　　有一年我在上海龙华路上，遇到一个年轻人向我打招呼：“傅老师，我刚才进寺想请佛像，那个老居士不给我请，他问我家里有没有佛堂，上海住房小，哪有佛堂？没有佛堂他就不给我请佛像，说不恭敬啊，佛像要供在佛堂里。”人家初发心去请一张佛像都请不到。没有佛堂供，也可以请嘛，可以把佛像放在高处，不唸经的时候把佛像遮起来。哪有要有佛堂才能请？要求也太高了。

　　竟然说不吃素不能唸经

　　有人发心唸经，你供养他一本《金刚经》，又问他：“你吃素了没有？”“我还没吃素。”“哎哟，不净口唸经罪过。”他一想，我唸经反而有罪过？“不唸了，经书还给你。”这是关门主义，把人家刚刚开的善根萌芽一下打烂了。照我说，如果你是吃荤的人，不是叫你不能唸，而是劝你多唸经。为什么？多唸经消除自己的业障。

　　口不净是指口业不清净，不犯四种口恶叫口业清净，怎么扯到吃荤吃素上面去了。

　　哪有穿裙子不能拜佛的道理

　　有人不懂佛法又喜欢恐吓人，有个姑娘刚发心想进寺院拜佛，一只脚迈进去，有人就说话了：“穿了裙子来拜佛，罪过罪过。”姑娘一吓，退回来了，没关门也叫关门。后来我女儿问我，我说穿裙子可以拜佛，她又叫我去问清定上师，清定上师说：“佛也穿裙子的，哪个说不能拜佛？”所以说，佛弟子不懂佛法，种种封建迷信的谬论就要占领头脑，就会把佛门搞坏。所以一定要有法上的智慧。

　　大愿要发菩提心

　　大愿，像地藏菩萨那样，“地狱不空，誓不成佛”，做早晚功课不是有发菩提心嘛，“愿与法界众生一时同证阿耨多罗三藐三菩提”，这就是大愿。其实我很苦的，年龄过了50岁，开始考虑老的问题，以前总以为我还是25岁。有一次我去照照镜子，确实是老了，有次走出家门，头一次听见，一个小男孩叫了我一声“老伯伯”，我真的吓了一跳，现在人家叫我“老爷爷”了，心里难受啊，要考虑老后面死的问题了，自己还没有了生死，总想找个地方去专修，走又走不脱。

　　多年前，有个交大学生跟我说，他昨晚做了一个梦，看见我跟他说，我要走了，要上火车到别的地方去了，他心里难过啊。我每天凌晨一醒来就想了生死，但一面又放不下度众生。

　　后来给我想出个主意，想搞点资金，搞个禅定学校，凡是我的学生，能来的都来，我跟大家一起修，一起了生死，这也算是一时同证阿耨多罗三藐三菩提吧，发心是这样发啊。不过又跑到隆昌寺来了。至于禅定学校嘛，我一个发心的学生，本来说四万块钱就能盖成了，现在可能要十万了，再加上装修嘛要十五万了，实在没有能力，只能慢慢再说了。不过造佛像的钱倒有，我在深圳临走的时候，一个女同学说：“将来禅定学校的佛像我来造。”发心要发大愿，所有的众生我一个人度，这就是大愿。

　　“欲”去掉烦恼，就是欢喜心所发的好的愿力

　　密教有讲大贪，同样一个贪，含义就不同。所有的众生我一个人度，就叫大贪，贪吃贪穿，也叫贪，这是贪五欲享受。你去掉了烦恼，把贪放在好的地方，也会变好事，比如“欲”，你贪财色名食睡就不好。假如这个欲是欢喜心所发的好的愿力，那就变了好事，我们发愿要发得大，要度一切众生成佛。说我发了愿做不到咋办？事在人为嘛，能做到多少就做到多少，学学观世音菩萨的无缘大悲。

　　清定上师说：使我等身口意三业都有成就(悉地)，转凡夫身口意为圣者三轮，意转断智悲三德，语转四无碍辩，身转三十二相八十种好。

　　心能转相，要修禅定

　　成就叫悉地，转凡夫身口意三业为圣者的三轮。菩萨的身口意一天到晚度众生，所以称轮。想把身子转成三十二相八十种好，教你们一个办法，修禅定。

　　说一件事实，以前上海有个学禅定的老学生，本来她丈夫反对，后来丈夫支持，请我去吃饭时说：“她过去三天两头感冒生病咳嗽，我本来反对她，怕她学禅定太辛苦了，现在看她红光满面的，什么小毛小病都没有，所以我支持。还有，她的耳垂也长起来，厚起来了，这是福相。”这福相是修禅定修出来的，心能转身相，修禅定的人福报大，耳垂长了厚了，这种现象不是个别的，至于说别的相有没有转？就不去研究了。

　　这些话我是鼓励你们，可不要着相，也不要有所求啊，要无所求，不着相，还是要心里用功夫，三十二相，八十种好，从何而来？从心里来。(回向)