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依空法师:人间巧喻 28 鹿头人


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 4:46:51    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

依空法师:人间巧喻 28 鹿头人

  有一个国王非常喜欢吃鹿肉,经常率领卫兵一起去打猎,捕捉糜鹿,以满足他的口腹之欲。有一天,国王带着大军来到森林,把鹿群团团的包围,一举捉到整个的鹿族。国王很高兴,命令部下生火架锅,磨刀备砧,要把所有的鹿杀来做下酒菜。

  眼看着鹿族就要面临灭种的劫难,鹿群们哀哀地乞求饶命,向牠们可怜的命运发出悲伤的低鸣。正在危急万分之际,高大英挺的鹿王终于想出了好的计谋,无畏地来到国王面前,为鹿族的存亡向国王进行智慧的谈判:

  「国王!今天我们鹿族成了您的笼中物,我们每一只鹿都很愿意成为您的粮食。只是如果您把我们统统杀掉,一来您一口气吃不了那么多的鹿肉,暴殄天物,实在可惜!二来您赶尽杀绝,杀光了鹿群,将来您恐怕没有鹿肉可吃了。因此,我建议您不如释放我们,让我们绵延子孙,然后每月定期送一只鹿来供养您,您就永远可以享受美味可口的鹿肉。」

  「嗯!这个主意好极了,就照你的意见去进行吧!」国王欣喜地接受了鹿王的请求。

  温驯的鹿群在鹿王睿智的奔走下,终于保住了种族的延续。从此,鹿儿们依照先后次序,按月牺牲一只鹿的生命,满足国王的饕餮贪婪,而挽救了一族的生存。国王吃得眉开眼笑,鹿群也愈来愈繁衍旺盛,日子相安无事地经过了三年。有一个月轮到一只母鹿去送死,但是母鹿大腹便便,怀有九个多月的身孕,眼看自己就要临盆了,却碰到必须就死的难题,如果不去赴难,鹿族就有灭种的灾祸;但是如果自己被杀了,腹中的孩子必然也无辜受害,一尸两命,何其惨烈!

  母鹿左思右想,只好请求其它的鹿先代自己去送死,等自己把孩子生下后再舍生。鹿儿们听了母鹿的哀求,个个吓得退避三舍说:

  「不是我们不帮助你,好死不如歹活,虽然人生终究要死,但是能多活一刻,总是美好的事啊!」

  伤心欲绝的母鹿,只好无助地走上死亡的道路,正在绝望间,事情传到了鹿王的耳朶,鹿王慈悲地安慰母鹿:

  「你不用担心,尽管欢欢喜喜地去迎接小生命的到来,明天我就代替你进宫受死。」

  第二天,鹿王在群鹿依依不舍的泪光下,踏着平静稳健的脚步,从容地赴难。鹿王亲自送死的消息,惊动了深宫里的国王,派人把鹿王请到大殿,问道:

  「今天怎么轮到你鹿王亲自来就死呢?莫非你们鹿群已经灭种了?那么,今后我不就没有鹿肉可以吃了吗?」

  鹿王听了国王的担忧,惨然一笑,只好把自己代替母鹿牺牲的事一五一十地告诉国王。国王一听,惭愧极了,赧然说道:

  「我虽然是个人,但是包藏着禽兽的残暴狰狞;你虽然是只畜生,但是怀抱着圣人的慈悲爱心。我空有人类的血肉之躯,但是却禽兽不如,我是个人头鹿;你虽然是畜生,但是却能愍念众生的痛苦,你才是个真正富有人性光辉的鹿头人。从今以后,我国中的任何人,再也不许伤害你们的生命。」

  佛教主张众生皆有佛性,世间有背恩忘义的人,更有忠心报恩的犬狗、鞠躬尽瘁的牛马,富有慈悲爱心的众生,虽然是禽兽动物,却比号称万物之灵的人类更崇高可敬。过去听说老虎吃人,今日我们的社会却不乏吃老虎,甚至蛇、青蛙、蟋蟀、蟑螂等等的人头鹿。「我肉众生肉,名殊体不殊;源同一种性,只为别形躯。苦恼从他受,甘肥任我选;莫教阎罗断,自忖应如何?」贪爱美食的人头鹿们,是不是应该好好思忖,在自己享受的同时,也不忘为人间留一片仁爱的心!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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