太虚法师：在摩诃菩提会与尼赫鲁先生谈话

　　─一月三十一日──

　　尼：承大师赠美丽礼物，很为感谢！这次中国不幸受日本军阀侵略，可是中印两国确在这种恶劣环境下结合。所以世界上往往坏事情过去，好事情就来了。现在的战争，未尝不是将来幸福的起点。
　　师：中国与印度是世界最古的文明国家。中国近来受强邻的侵略，这是过去的错误所致。但中国现在蒋先生的领导下，正如先生所讲，不久即可得到胜利。我这次到印度，见到印度各方面也都在进步。中印两国联合了，于未来的世界，必能大有贡献！

　　尼：大师所讲是很对的。过去中、印两国的地位降低，这也是自己不对。现在我们不但要重造自己的光荣，同时要对世界和平作最大的贡献。所以大师这种希望，是很好的！
　　师：中印两国对世界的关系，可把全世界的文化分为三种：第一、是内心圣洁的修证，第二、是人类情谊的调善，第三、是对物质力的制御。由此三种发挥出来，就是印度文化、中国文化、西洋文化。中国和印度曾对世界有过很大的贡献，不过近代的中印都受了西洋的影响。西洋文化的歧途，是把人当物质一样，所以世界的危机日深。希望将来不偏一端，物质需要发达，同时精神也要有修养，伦理也要得调协。我从前曾写过一本自由史观，即是说明上面的这种理由。现在送给尼先生作纪念。

　　尼：大师刚才所讲的三点，都非常重要。印度过去因看不起物质文明，中国也是这样，致被欧化凌辱。至于欧洲的文明，他们根本不知道人和心，所以把科学的文明，反弄来危害世界。
　　师：我在这本小册内讲过：我们对自己、对同类、对万物，要一体注重。但甘地先生所领导的印度运动，比苏俄的阶级斗争和德意的民族斗争，真是不可同日而语！我以为这三种虽要平均发展，但第一种尤其重要。

　　尼：大师对中印联合的办法，想要怎样？
　　师：我想尼先生前次到中国，曾观察到中国正在抗战建国，争生存自由独立。请指出中国有什么缺点？我可以转达中国人民。其次，是由中印学会互相研究，在文化上佛教上先取得联络，恢复一千年前的关系。

　　尼：现在即以中印学会为基础，再进一步多设分会，并可交换教授，多派团体代表来往。来往一多，可以引起研究的兴趣。很想派妇女访问团赴中国，把妇女对中国的同情，达到中国；同时也学习中国妇女在抗战中的努力。
　　师：中国对印度的近代文化，尚不了解，希望把印度近代文化传到中国，同时把中国的大乘佛法译还印度，并将现在抗战建国的精神传到印度来。

　　尼：关于中国武力的抗战是对的；虽然可以有其他不同作运动等，也可以抵抗侵略，但这是已经被统治者所应行的。我觉得中国太好了！应该投几个炸弹给东京、大阪，教日本人尝一下侵略的血腥味。战争是破坏，同时要建设精神物质。把科学放在道德的管制中，这样才能驾驭得当。
　　师：这是中国对日本的态度，前当抗战一年时，中国通过抗战建国纲领、也特别注重道德。

　　尼：在重庆时，与蒋先生谈过好几次。蒋先生也曾说要把中印学会扩大，并拟在加尔各打分设中央通讯社。欧洲现有一种企图，要联合起来对付亚洲，所以我们中印两国要共同注意。
　　师：这里摩诃菩提会，复兴佛教的古迹，和创办国际佛教大学，这与亚洲各佛教国的联合关系很大，希望尼先生能加以提倡。

　　尼：关于复兴佛教的圣地，我们很早已曾注意。在国民大会政府未辞职前，曾关照他们办理。不过、国民大会的事情很多，并且这涉及私人的财产，曾诉讼到伦敦，亦没有办法。将来、要从立法手续归国际佛教徒委员会管理。至于创办国际佛教大学，先要慎重筹备。
　　师：承对这两点注意，甚感！以后国民大会主政时，盼能提倡实现。

　　尼：大师什么时候回到中国？
　　师：要四月底。

　　尼：妇女访华团，四月以前可到中国。蒋先生两星期前，曾有信致甘地先生。前日妇女大会，拟请蒋夫人来印度，但再过两天，妇女大会即闭幕，已来不及了。我也想赠一点印度的土物与大师。
　　师：尼先生对于我们的精神帮助，比什么礼物都贵重！

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