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圣严法师:圣严说禅 杀人刀 活人箭

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 圣严法师:圣严说禅 杀人刀 活人箭

   问:

  「杀人刀、活人箭」,看起来是说生杀大权都在我手上,要肯定你也可以,要否定你也可以,全看我自由运用。那么,要运用杀人刀和活人箭的人,要具备什么样的智慧,才能避免出问题?

  答:

  这是马祖弟子石巩慧藏禅师的语录。这位禅师出家前原是个猎人,因此喜欢用箭来接引人,凡是向他问法请道的,他都叫人看箭。这两句话,刀也好、箭也好,都不是真正的刀和箭,而是智慧。杀人与活人要看怎么用。杀人是指在适当的时机对弟子断后路、断前路,叫他鸡急上梁,狗急跳墙,逼得他没有活路可走,他才会把一切攀缘执着妄念全摆下。此时山穷水尽,但突然间活路就在当下。无路可走时,烦恼无从生起,智慧就出现了。因此,「杀」就是断攀缘心的路线,至于活人箭的「活」是用在什么时候呢?当弟子失去信心,觉得自己不是修行材料,再怎么修行也没有开悟的机会和希望,想放弃修行,这时禅师要给他一条路走。有的用间接的譬喻来提醒他,有的直接指出来,比如「眼睛闭着看不到路,眼睛睁开路在面前」。如果执着到心中有枯、闷、绝的现象出现,老师会给他一句话:「往前跨是死路一条,如果退一步往回走,前程无限。」就是让他有生路、活路、希望之路以使他转过来。这有点像杰出的军事家用兵,没有一定的规则可循。禅师如果非常高明,不论是用杀人或活人的手段,都能帮助弟子除烦恼心而开智慧眼。如果用得不当,该杀的时候活,该活的时候杀,弟子就倒楣了。同样地,有智慧的人对自己的子女、学生,皆可因人施教,视当时的情况而给予恰到好处的帮助。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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