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圣严法师:圣严说禅 空花水月 |
 
圣严法师:圣严说禅 空花水月 问: 虚云大师说:「空花佛事,时时要做;水月道场,处处要建。」空花和水月都是空幻的、不实际的。从字面看来,做佛事和建道场有如空花水月,做了等于没有做,修了等于没有修,虚云大师却要时时做、处处建,这是什么道理呢? 答: 这两句话是积极而非消极的。很多人误解佛教所讲的「空」是虚幻,「虚云」这两个字就让人感觉虚无缥缈,不着边际。其实他有如虚空的云,需要雨滋润的地方他就去,需要云遮蔽的地方他也去。 所谓「佛事」就是做佛救度众生的事,「道场」就是修行成佛之道的场合和处所。 「空花」在一般状况下是不存在的,空中那会有花呢?除非是下述两个例外:第一,说法的人非常有修行,感动天人来散花,这是神迹。第二种情况是捏目生花,眼睛被捏或被压之后会看到一片金花;或者眼睛长翳,患了飞蚊症,看到空中有黑影在飞舞。 所以,「空花」不是事实,「水月」也一样。水中并没有月亮,而是空中的月反映在水中,使水中看起来有月亮。 众生汲汲营营,忙着在水中捞月──捞名利的月、捞权势的月、捞虚荣的月、捞种种的不实在。结果身陷五欲,葬身其中。 可是话说回来,虚云和尚这句话有积极的、正面的作用。「道场」虽是空的,「佛事」虽是假的,但跟追求五欲完全不同,他是从五欲的反面出发。 做「佛事」就是用佛法来帮助人,不论有形无形,不论是语言、文字或物质,其目的是提升人的品质、心智、道德和内在的智慧,并且增长福报,使众生离苦得乐、出离烦恼。 佛教所指的「道场」很具体,即是寺院和塔庙。虚云老和尚随缘度众生,处处度众生,凡遇到破败没落的道场他都会帮忙重建,一生之中修复了十几处已成废墟的古道场。对他而言,「空花佛事时时做,水月道场处处建」是出家人的本分,目的就是为了利益众生,净化人间。
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