本性法师：读书与读书的态度

　　——在福州市首届宗教教职人员高级研修班课程圆满仪式上的随机开示

　　文/释本性

　　各位法师：

　　我在社会学校呆了十年，在佛教院校也呆了十年，看到学生、学僧，特感亲切。

　　首先，祝贺大家学习取得阶段性成果，并代表福州市佛协感恩福州市党政部门、福建师大、福州西禅寺等为培养僧才、造就学习型僧团所作的努力。

　　本来，佛教无关“读书”“学习”。因为，人的“智慧”不从“读书”“学习”中来，你看慧能。不过，这世界有几个“慧能”，有几个能“不立文字”，有几个能“不着佛求，不着法求，不着僧求”，像古代有的禅师讲经，上台、醒木一拍案，下台去了，几个能懂，几个能明白？

　　毕竟，我们多数是凡夫，“智慧”不够。不够，就要“知识”补充。要积累“知识”，就得学习，读书。学习、读书了，才能丰富经验，增加能力，提高素质。

　　古人论读书学习，很有意思：

　　宋真宗赵恒《劝学诗》：“富家不用买良田，书中自有千种粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋。”

　　说的有道理吧？

　　《神童诗》：天下重英豪，文章教儿曹，万般皆下品，惟有读书高。

　　说的好，但有点偏颇。

　　孟子的说法：饱食、暖衣，而无书教，则近于禽兽。

　　说的过瘾，但过头了。

　　我这半生，关于读书、学习，信奉三条：行万里路，读万卷书；养心莫若寡欲，至乐无如读书；读好书，写好字，争取作好文，当好人，做好事，争取好往生。

　　读书、学习的意义，大家比我懂，不班门弄斧；怎么读书学习，也不敢关公面前耍大刀。

　　只与大家于此，交流一下读书、学习的态度问题。做什么， 都须别人同意，惟拿什么态度，只要自己同意即可。持什么态度，之于读书很重要。

　　我认为：我们要有这样的四种态度——四种人生：

　　第一种态度：即四学，生活中学，工作中学，修行中学，自然中学。

　　人生、社会、世界、信仰的宗教，是一本大书，要从这无字大书中读。书本，只是其中一本，不是书的全部，如只在书本，便成书呆子了。

　　第二种态度：即四大，要大心胸；大志向；大格局；大境界。

　　大心胸才会烦恼无尽誓愿断；大志向才会众生无边誓愿度；大格局才会法门无量誓愿学；大境界才会佛道无上誓愿成。

　　具备这四大，才有大气魄、大气势、大气度，才能才会更好地爱国爱教、为国为教。

　　有此四大，才不致拘于芝麻蒜皮之小事，才会站的高看得远。

　　第三种态度：即四新，要及时认清变革新形势；及时武装时代新观念；及时接受进步新思想；及时适应先进新文明。

　　就说从录音弘法到录像弘法，从博客弘法到微博弘法，从走路到骑马到坐车到坐飞机，这就是适应先进新文明的过程。这样，才能站上时代的潮头，才能不被时代的潮水淹没，才能既保持传统，又不断创新。

　　第四种态度：即四实。要老老实实、踏踏实实、实实在在、确确实实。

　　板凳要坐十年冷，文章不写一句空。读书啊，是蜗牛壳里跳舞，要真功夫，不能弄虚，要务实，要认认真真，脚踏实地，要联系实际，重于实践，梅花只从苦寒来，只有功到才可自然成。如果没有这“四实”，前边讲的“四学”、“四大”、“四新”，就落不到实处，就没有了落脚点。

　　我本一书僧，更是书呆子，有些机会，就想胡扯，等下还有专家和领导要作精辟、重要的讲话，我就说这些，仅供大家一笑。祝大家，生命不息，学而不止。学习学习再学习，提升提升再提升。

　　谢谢大家。

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