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法藏法师:情绪〝停看听〞,跟烦恼say〝掰掰〞

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法藏法师:情绪〝停看听〞,跟烦恼say〝掰掰〞

 

  因为烦恼已经产生、坐稳了,我们才逼不得已的〝转念〞。

  其实我们可以在烦恼产生前:

  Step1.先观察到情绪的出现(当下的心情为何?谁在不满?who),要想:「欸!我怎么有种不同于平常的感觉?」

  Step2.紧接着,观察感觉的细微相(感觉是什么?what),「有不满、不愉快、放不下、求不得…等」,种种的〝逼迫感〞一直在心中冒泡呢?

  是否有念头:「怎么那么过份、为什么是那样、我忍耐他很久了…」的内在心声。

  又或者,「不想接电话、谁都不要惹我、我想揍人骂人…」的心情。

  Step3.当有上述的种种迹象时,先不想〝有没有道理〞,而是反问:「欸!我怎么会这样?」。烦恼的起因(为何有此感觉?why)是对方的态度、行事作风、还是我的〝执着〞呢?

  Step4.微调情绪(转念,how),接受它,用对心念调控它,使烦恼成为善的力量。

  比如:站在对方的立场思维,如果我是他,我会怎样?衡量自己的能力,难道我真的做不到吗?还是只是忍不下一口气?

  在本份上,我理当如此,而我却忽略?对方倒是提醒了我。

  还是~我习惯于得、被赞叹,不习惯于失、被误解,这不就是「我执」吗?

  他如此对待我,不正给我机会调柔。同时因为忍辱,也让自己随缘业消。

  今天我忍了下来,就算我多做一些,明的来看好象损失了时间,但是暗的来说我多了学习的机会,也得到了修养。

  这样一路〝停看听〞,从『观察烦恼生起的相貌、探索原因、到微调烦恼』的过程,其实就在转念,也就是佛法中的「觉」。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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